متعبدا (١). وولى القضاء بمصر خلافة عن ابن هروان قاضى الرملة (٢).

١١٦٤ ـ محمد بن أحمد بن محمد بن الحجّاج بن رشدين بن سعد : يكنى أبا عبد الله. كتب كثيرا ، وتكسّب بالوراقة على الشيوخ. قد كتبت عنه. توفى فى جمادى الأولى سنة ثلاثين وثلاثمائة (٣).

١١٦٥ ـ محمد بن أحمد بن محمد بن الصبّاح بن كثير الرّعينىّ : يكنى أبا عبد الله. حدّث عن ياسين بن زرارة. توفى فى شعبان سنة ثلاث وثلاثمائة (٤).

١١٦٦ ـ محمد بن أحمد بن محمد بن نافع الطحّان الأعرج : يكنى أبا الحسن. يروى عن يزيد بن سنان بن عبد الأعلى. لم يكن به بأس. توفى فى شهر رمضان سنة اثنتين وعشرين وثلاثمائة (٥).

١١٦٧ ـ محمد بن إدريس الأسود : مولى تجيب. من أهل مصر. ويعرف ـ أيضا ـ ب «جاريونس». حدّث عن يونس بن عبد الأعلى ، وغيره (٦).

١١٦٨ ـ محمد بن إسماعيل بن الفرج المهندس : يكنى أبا العباس. يروى عن إبراهيم ابن مرزوق ، والحسن بن سليمان. وروى عنه ابنه. ثقة ، توفى سنة ثمانى عشرة وثلاثمائة (٧).

__________________

(١) سير النبلاء ١٥ / ٤٤٧ (قال ابن يونس) ، والمقفى ٥ / ٢٥٤ (شرحه) ، ورفع الإصر (نشر : جست فى ذيوله على القضاة للكندى) ص ٥٥١.

(٢) سير النبلاء ١٥ / ٤٤٧ ، ورفع الإصر (نشر : جست) ص ٥٥١. ويمكن مراجعة مزيد من تفاصيل ترجمته (ولد ٢٦٤ ه‍ ـ ت ٣٤٤ ه‍) ، وذكر تلاميذه ، وأساتيذه ، ومؤلفاته فى (المقفى) ٥ / ٢٥٣ ـ ٢٥٩.

(٣) السابق ٥ / ٢٦٠ (قال ابن يونس). وأضاف عن (مسلم بن قاسم) قوله : إنه على مذهب المدنيين ، ثم مال إلى مذهب الشافعى ، وتفقه على يد الرازى الشافعى وجالسه ، ثم مال إلى الزهد والانقباض ، ومات وهو حسن المذهب.

(٤) السابق ٥ / ٢٦٣ (قال ابن يونس).

(٥) السابق ٥ / ٢٧٥ (قال ابن يونس).

(٦) الألقاب ٢٥ : يعرف ب (بقرة يونس). كذا ذكره ابن الفرضى صاحب (الألقاب) ، ولم أقف على مقصوده. (ذيّلت الترجمة بقوله : ذكره أبو سعيد بن يونس فى تاريخ المصريين).

(٧) تاريخ الإسلام ٢٣ / ٥٦٩ ـ ٥٧٠ (وثّقه ابن يونس). وذكره الذهبى فى تراجم (وفيات سنة ٣١٨ ه‍).