المقدم ثم ترجع الى الطريق المسلوك قاصدا الى تربة الطباخ فتجد قبل وصولك اليها زاوية الشيخ خليل المسلسل ومعه فى التربة قبر الشيخ احمد أبى العباس المعروف بالمسلسل وهو من مشايخ الاعجام المعروفين بالخير والصلاح ومن بحرى تربتهم قبر صاحب الشمعة حكى عنه خادم المسلسل انه كان يرى على قبره شمعة توقد فى الليالى المظلمة فاشتهر هذا السيد بهذه الكرامة ولا يعرف له اسم وانه من قبور الرؤيا والى جانبه من الجهة البحرية حوش الشيخ علاء الدين المعروف بالباجى خادم الامام الحسين بن على بن أبى طالب كان من كبار العلماء له المصنفات الكثيرة وشهرته تغنى عن الاطناب فى مناقبه ومعه فى التربة جماعة من ذريته وبالتربة أيضا قبر السيد الشريف المعروف بابى الدلائل وهذا الحوش هو أوّل شقة زيارة ورش الوسطى وتربة القدسى فى أوّل زيارة شقة ورش اليسرى وتربة الشيخ أبى المحاسن يوسف العدوى أوّل زيارة شقة ورش اليمنى فاذا أخذت من تربة المسلسل مقبلا الى تربة الطباخ وجدت قبر الشيخ الامام العالم أبى عبد الله محمد ابن الشيخ أبى الحجاج الاقصرى المعروف بتاج العارفين والى جانبه من القبلة تربة بها قبر الشيخ أبى عمر عفان المعروف بالمصافح قيل ان له مصافحة متصلة بالنبى صلى‌الله‌عليه‌وسلم والحومة معروفة بتربة المعز وهى التربة العظيمة الحسنة البناء بها قبر السلطان المجاهد المرابط وليس هو بالمعز الفاطمى وانما هو المعز التركمانى ذكره صاحب تاريخ الخلفاء وولايته معروفة وبنى المعزية بمصر وله تربة أخرى عند السيدة كلثم ثم تمشى مستقبل القبلة تجد على يسارك حوشا به قبر الشيخ الامام العالم العلامة أبى عبد الله محمد بن أحمد بن الحسن المعروف بالصولى ذكره القرشى فى كتاب مهذب الطالبين وقال قبره من وراء تربة المعز وآخر هذه الشقة تربة أولاد الصيرفى ومن بحرى تربة المعز قبر الشيخ الامام العالم أبى القاسم عبد الرحمن المعروف بالفارسى وقبره على هيئة المصطبة وعند رأسه مجدول رخام مكتوب بالقلم الكوفى أبو على الحسين ابن القاسم بن عبد الرحمن الفارسى ذكره القرشى فى طبقة الفقهاء قال ادريس الحفار حفرت قبرا الى جانبه فسمعت الشيخ من قبره يقرأ القرآن والى جانب قبر الفارسى قبر الشيخ أبى الحسن على المعروف بقراءة بسم الله هكذا مكتوب على قبره قلت وهو الذى أشار اليه ادريس الحفار ثم تمشى قاصدا الى تربة ابن كثير تجد تربة أولاد ابن رزين خطباء الجامع الازهر وقضاة الديار المصرية وقد سلف ذكرهم مع القضاة

ذكر تربة ابن كثير قال بعض مشايخ الزيارة انه عبد الله بن كثير صاحب الرواية