المزيد مما يدل على ذلك إن شاء الله.
وقد صرح القرآن الكريم بحشر الوحوش ، فقال : (وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ) ، وصرحت الروايات : بأن الله حين يحشر الحيوانات يوم القيامة سوف يقتص للجماء من القرناء (١).
والحشر ، والإقتصاص إنما يكون من المذنب المدرك.
ثم إن علمها بموتها وإن كان يستلزم وجود درجة من الشعور والإدراك لديها ، ولكنه يبقى محدودا ، وليس في مستوى ما لدى البشر من ذلك.
فقد روي عن النبي «صلىاللهعليهوآله» وعن علي «عليهالسلام» : «لو تعلم البهائم من الموت ما يعلم ابن آدم ما أكلتم سمينا قط» (٢).
__________________
(١) راجع : البحار ج ٦١ ص ٤ و ٦ وج ٧ ص ٢٥٦ و ٢٥٧ و ٢٧٢ و ٩٠ و ٩١ و ٩٢ و ٢٧٦ وج ٤٦ ص ٧٦ وج ٥٨ ص ٤ و ٦ وراجع : تفسير المنار ج ٧ ص ٣٩٧ وجامع البيان ج ٧ ص ١٢٠ وتفسير الثعالبي ج ١ ص ٥١٨ ونور الثقلين ج ١ ص ٥٩٢ والدر المنثور ج ٣ ص ١١ والتفسير الكبير للرازي ج ١٢ ص ٢١٨ والمجازات النبوية ص ٩٩ وشرح أصول الكافي ج ١٠ ص ١٨٧ ومجمع الزوائد ج ١٠ ص ٣٥٢ والرحلة في طلب الحديث ١١٧ وشرح النهج للمعتزلي ج ٩ ص ٢٩٠ ومجلس في حديث جابر ص ٤١ وكشف الخفاء ج ٢ ص ٣٩٩ والتبيان ج ١٠ ص ٢٥٠ ومجمع البيان ج ٤ ص ٤٩ وج ١٠ ص ٢٤٩ و ٢٧٧ وج ٣ ص ٢٩٧ وتفسير القرآن للصنعاني ج ٢ ص ٢٠٦ وزاد المسير ج ٣ ص ٢٦ والجامع لأحكام القرآن ج ٦ ص ٤٢٠ وج ١٩ ص ٢٢٩ وتفسير القرآن العظيم ج ٢ ص ١٣٦ وتفسير الجلالين ص ١٦٧ وفتح القدير ج ٥ ص ٣٨٨ والمستدرك للحاكم ج ٢ ص ٣١٦.
(٢) راجع : البحار ج ٦١ ص ٤٦ و ٥١ عن من لا يحضره الفقيه ج ٢ ص ٢٧ و ١٨٨ ـ