راشد قال : أنشدني بعض إخواننا ويعرف با .... (١) أنشدني (٢) أبو عبد الله الأعرابي :
إذا ضيعت أول كل أمر |
|
أبت اعجازه إلّا التواء (٣) |
وإن أتبعت رأيك رأي وغد |
|
ضعيف كان رأيكما سواء |
٨٤٦٠ ـ أبو الحسن الأعرابي الصوفي
صاحب سياحة ورباط ، صبور على الفقر والشدائد.
اجتاز بجبل لبنان من أعمال دمشق.
حكى عنه أبو الحسن علي بن الحسن شيخ لأبي أحمد عبد الله بن بكر الطبراني (٤).
٨٤٦١ ـ أبو الحسن الأطرابلسي
حدّث عن أبي عتبة أحمد بن الفرج الحجازي الحمصي.
روى عنه : أبو العبّاس أحمد بن محمّد بن علي بن هارون البردعي.
أخبرنا أبو الحسن علي بن مهدي بن المفرج ، أنبأ أبو طاهر بن الحنائي وأبو الحسن وأبو الفضل الموازينيان (٥).
وأنبأنا أبو طاهر ، وأبو الحسن وأبو الفضل قالوا : أنا أبو علي الحسن بن علي الأهوازي ـ إجازة ـ أنا عبد الوهّاب بن عبد الله القرشي ، نا أبو العبّاس أحمد بن محمّد بن علي بن هارون البردعي ، نا أبو الحسن الطرابلسي ، نا أحمد بن الفرج ، نا بقية ، عن إبراهيم ـ يعني : ابن أدهم ـ قال : إنّ الحكمة لتكون [في](٦) جوف المنافق ، فما تزال (٧) تجلجل (٨) في جوفه حتى يخرجها ، فيتلقّاها المؤمن فيعمل بها.
__________________
(١) كذا بالأصل.
(٢) رسمها بالأصل : «ائرى» ولعل الصواب ما ارتأيناه.
(٣) في الأصل : «الثواء» والمثب عن مختصر ابن منظور ومختصر أبي شامة.
(٤) كذا بالأصل ولم يظهر من اللفظة إلّا : «الر» والمثبت عن مختصر أبي شامة.
(٥) الأصل : الموارسان.
(٦) سقطت من الأصل.
(٧) الأصل : قال.
(٨) الأصل : تخلخل ، والمثبت عن مختصر ابن منظور.