روى عنه : يعقوب بن سفيان في مشيخته ولم يسمعه.

ويغلب على ظني أنه عثمان بن سعيد بن محمّد بن بشير الصيداوي الذي تقدم ذكره في حرف العين (١).

٨٣٩٩ ـ أبو بكر الشّبلي (٢)(٣)

أحد شيوخ الصوفية المعدودين ، وزهّادهم الموصوفين.

اختلف في اسمه ، فقيل : دلف بن جعبر (٤) ، ويقال : ابن جحدر ، ويقال : بل اسمه جعفر بن يونس.

كان فقيها على مذهب مالك بن أنس ، وكتب الحديث الكثير ، ثم صدف عن ذلك ، ولزم العبادة حتى صار رأسا في المتعبدين ، ورئيسا للمجتهدين. وكان مقامه ببغداد ، وقد زرت قبره بها. وقدم دمشق على ما بلغني في بعض الحكايات.

حكى عنه : أبو بكر محمّد بن أحمد بن الطبيب النصيبي المقرئ ، وأبو الحسين بن جميع الصيداوي ، وأبو عمرو بن علوان ، وأبو العباس الدامغاني ، ومحمّد بن أحمد القصار ، وأبو بكر أحمد بن الحسن الأحنف البغدادي الصوفي ، وأبو الفرج غلام الشبلي وغيرهم.

وأسند أبو عبد الرّحمن السلمي (٥) عن الشّبلي قال : حدّثنا محمّد بن مهدي المصري ، حدّثنا عمرو بن أبي سلمة ، حدّثنا صدقة بن عبد الله ، عن طلحة بن زيد ، عن أبي فروة الرّهاوي ، عن عطاء ، عن (٦) أبي سعيد قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم :

«الق الله فقيرا ، ولا تلقه (٧) غنيا». قال : يا رسول الله ، كيف لي بذلك؟ قال : «ما سئلت

__________________

(١) راجع ترجمته في تاريخ دمشق ـ طبعة دار الفكر ـ ٣٨ / ٣٦٧ رقم ٤٥٩٦.

(٢) أخباره في حلية الأولياء ١٠ / ٣٦٦ والرسالة القشيرية ص ٤١٩ وتاريخ بغداد ١٤ / ٣٨٩ والأنساب (الشبلي) وسير أعلام النبلاء ١٥ / ٣٦٧ وشذرات الذهب ٢ / ٣٣٧ والعبر ٢ / ٢٤٠ ووفيات الأعيان ٢ / ٢٧٣ وصفة الصفوة ٢ / ٤٥٦.

(٣) الشبلي بكسر الشين المعجمة وسكون الباء المنقوطة بواحدة هذه النسبة إلى الشبلية قرية من قرى أشروسنة ، بلدة عظيمة وراء سمرقند.

(٤) كذا في مختصر أبي شامة.

(٥) من طريقه رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد ١٤ / ٣٩٠.

(٦) في مختصر أبي شامة «بن» تصحيف ، والتصويب عن تاريخ بغداد.

(٧) في تاريخ بغداد : تلقاه.