٨٣٥٢ ـ أبو إبراهيم الدمشقي

إن لم يكن خالد بن اللّجلاج (١) فهو غيره.

حدّث عن أبي إدريس الخولاني.

روى عنه : عياش بن عباس القتباني (٢).

٨٣٥٣ ـ أبو الأبرد الدمشقي

حدّث عن مكحول.

روى عنه : حرب بن سيار.

[روى عنه حرب بن سيار](٣) حديثا آخره :

«.. موتا (٤) في طاعة خير من حياة في معصية».

٨٣٥٤ ـ أبو الأبطال

حكى عنه حاتم بن عطارد ، وأبو كنانة شيخ لعبد الله بن المبارك.

قال ابن أبي الدنيا ، حدّثنا أبو صالح المروزي قال : سمعت حاتم بن عطارد قال حدّثني أبو الأبطال قال :

بعثت إلى سليمان بن عبد الملك ومعي ستة أحمال مسك ، فمررت بدار أيوب بن سليمان ، فأدخلت عليه ، فمررت بدار ما فيها من الثياب والنّجد (٥) بياض ، ثم أدخلت منها إلى دار أخرى صفراء ، وما فيها كذلك ، ثم أدخلت منها إلى دار حمراء ، وما فيها كذلك ، ثم أدخلت منها إلى دار خضراء ، وما فيها كذلك ؛ فإذا أنا بأيوب وجارية له على سرير ، ما أعرفه من الجارية.

قال : ولحقني من كان في تلك الدّور ، فانتهبوا ما معي من المسك. ثم خرجت ، فلمّا صرت إلى سليمان صليت العصر في مسجده ، فقلت لرجل إلى جنبي : هل شهد أمير

__________________

(١) تقدمت ترجمته في تاريخ مدينة دمشق ١٦ / ١٨١ رقم ١٩١١.

(٢) هو عياش بن عباس القتباني الحميري ، أبو عبد الرحمن ، ترجمته في تهذيب الكمال ١٤ / ٥١٣.

(٣) الزيادة للإيضاح عن مختصر ابن منظور.

(٤) كذا جاء عند أبي شامة.

(٥) النجد : ما ينضد به البيت من البسط والوسائد والفرش ، والنجد : متاع البيت من فرش ونمارق وستور. جمعها : نجود ونجاد.