[نا](١) علي بن الجعد ، أنبأ زهير ، عن حميد ، عن أبي رجاء ، عن عمه أبي إدريس أنّه كان قاعدا بدمشق ، فأراد أن يتوضأ ، فأراد أن يخلع خفّيه ، فمرّ به بلال مؤذن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، فقال : يا بلال كيف كان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يتوضأ؟ فقال : كان يمسح على الخفين والخمار ، فقال : الحمد لله ، وترك خفيه فلم يخلعهما.

ورواه خالد بن عبد الله الواسطي الطحان ، عن حميد ، عن أبي رجاء مولى أبي قلابة ، عن أبي قلابة ، عن أبي موسى ، ورواه معتمر بن سليمان ، عن حميد ، عن أبي المتوكل علي بن داود الناجي (٢) ، عن أبي إدريس.

فأمّا حديث خالد :

فأنبأناه أبو علي الحداد وغيره ، قالوا : أنا أبو بكر بن ريذة (٣) ، أنا سليمان بن أحمد (٤) ، نا يوسف بن يعقوب المقرئ الواسطي ، نا محمّد بن خالد بن عبد الله ، نا أبي ، عن حميد الطويل ، عن أبي رجاء مولى أبي قلابة ، عن أبي قلابة ، عن أبي إدريس ، عن بلال أنّ النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم توضأ ومسح على الخفين والخمار [١٣٣٨٠].

وأمّا حديث معتمر :

فأنبأناه أبو علي وغيره ، أنبأ ابن ريذة ، أنا الطبراني (٥) ، نا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، نا محمّد بن أبي بكر المقدمي ، نا معتمر بن سليمان ، عن حميد ، عن أبي المتوكل النّاجي ، عن أبي إدريس ، عن بلال قال : كان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يمسح على الخفين والخمار [١٣٣٨١].

أخبرنا أبو عبد الله البلخي ، أنا أبو منصور محمّد بن الحسين ، أنا أبو بكر أحمد بن محمّد بن أحمد بن غالب ، قال : سألته ـ يعني الدارقطني ـ عن حديث وهب ، عن حميد ، عن أبي رجاء ، عن عمّه أبي إدريس (٦) ، عن بلال في المسح فقال : يتفرد زهير فيه بزيادة أبي

__________________

(١) سقطت من الأصل.

(٢) ترجمته في سير الأعلام ٥ / ٨.

(٣) بدون إعجام بالأصل.

(٤) رواه أحمد بن سليمان الطبراني في المعجم الكبير ١ / ٣٦٣ رقم ١١١٦.

(٥) رواه سليمان بن أحمد الطبراني في المعجم الكبير ١ / ٣٦٣ رقم ١١١٧.

(٦) بالأصل : «عن عمه عن أبي إدريس» صوبنا السند عن مختصر أبي شامة وابن منظور.