٦ ـ إن ادّعاء مشاركة رجل أنصاري لأمير المؤمنين «عليهالسلام» في قتل أبي جرول .. لا تتلاءم مع قول ابن شهر آشوب : إن عليا «عليهالسلام» قد قدّه بنصفين ، بضربة في الخوذة والعمامة ، والجوشن ، والبدن إلى القربوس.
وهذه هي صفة ضربات علي «عليهالسلام» ، فإن ضرباته «عليهالسلام» كانت أبكارا (مبتكرات لا عوانا) ، إذا اعتلى قدّ ، وإذا اعترض قط (١).
٧ ـ لو صدقت روايتهم عن مشاركة الرجل الأنصاري لعلي «عليهالسلام» في قتله ، فإن ذكر اسم الرجل ، وإغفال اسم علي «عليهالسلام» أولى بل أوجب .. إذ من غير المناسب أن يذكروا اسم من ضرب الجمل ، ويهملوا اسم من قتل ذلك الفارس العظيم ، الطارد للمسلمين ، والقائد
__________________
(١) نهج البلاغة (بشرح عبده) ج ١ هامش ص ١٢ ومناقب آل أبي طالب ج ١ ص ٣٥٥ والبحار ج ٢١ ص ١٧٩ وج ٤١ ص ٦٧ وشرح النهج للمعتزلي ج ١ ص ٥٠ وتفسير مجمع البيان ج ١ ص ٢٥٢ و ٣٨٩ والهاشميات والعلويات (قصائد الكميت وابن أبي الحديد) ص ١٥٣ والصحاح ج ٢ ص ٥٩٧ وج ٣ ص ١١٥٣ والفروق اللغوية ص ٤٣٢ و ٤٣٣ ولسان العرب ج ٣ ص ٣٤٤ وج ٤ ص ٨٠ ومختار الصحاح لمحمد بن عبد القادر ص ٣٩ ومجمع البحرين ج ١ ص ٢٣٢ وتاج العروس ج ٢ ص ٤٦٠ وج ٣ ص ٥٨ وج ٥ ص ٢٠٧ وأعيان الشيعة ج ١ ص ٣٣٠ و ٣٤٠ و ٣٨٢ و ٣٩٧ وشرح إحقاق الحق ج ٨ ص ٣٢٨ و ٣٢٩ وج ١٨ ص ٧٩ وج ٣١ ص ٥٦٩ وج ٣٢ ص ٣٠٥ و ٣٣٦ و ٣٣٧ وتفسير أبي السعود ج ٤ ص ٢٦٧ وتفسير الآلوسي ج ١٢ ص ٢١٨ وموسوعة الإمام علي بن أبي طالب «عليهالسلام» في الكتاب والسنة والتاريخ لمحمد الريشهري ج ٩ ص ٤٣٠ والنهاية في غريب الحديث ج ١ ص ١٤٩.