فإذا سئل عن ذلك ، يقول : إذا مكنت عدوي من ظهري ، فلا أبقى الله عليه إن أبقى علي (١).
وعن ابن عباس قال : والله ما رأيت رجلا أطرح لنفسه في متلف من علي ، ولقد كنت أراه يخرج حاسر الرأس إلى الرجل الدارع فيقتله (٢).
فلم يكن «عليهالسلام» يظاهر بين درعين .. مع أنه كان يقذف بنفسه في أتون المعركة ، في متن توقدها ، وأوج ضرامها.
فهل نصدق على رسول الله «صلىاللهعليهوآله» : أنه قد ظاهر بدرعين في حرب حنين؟!
__________________
ص ٦٥٨ والفايق في غريب الحديث للزمخشري ج ٣ ص ٦٣ ومجمع البحرين ج ٣ ص ٤٤٥ وتاج العروس ج ٢ ص ٣٠٣ وتاريخ مدينة دمشق ج ٤٢ ص ٣٤٠.
(١) المستطرف ج ١ ص ١٩٩ ط القاهرة ، وتاج العروس (ط القاهرة) ج ٨ ص ١٥٠ والموفقيات ص ٣٤٣ وترجمة الإمام علي من تاريخ دمشق ج ٣ ص ٨٦٣ وج ٤٢ ص ٣٤٠ وموسوعة الإمام علي بن أبي طالب «عليهالسلام» في الكتاب والسنة والتاريخ لمحمد الريشهري ج ٩ ص ٤٢٩ وشرح إحقاق الحق ج ٨ ص ٣٢٥ وج ١٨ ص ٧٩ وج ٣٢ ص ٣٣٩.
(٢) الرياض النضرة (ط الخانخي بمصر) ص ٢٢٥ وذخائر العقبى (ط مكتبة القدسي بالقاهرة) ص ٩٨ و ٩٩ وأرجح المطالب (ط لاهور) ص ١٧٨ والمناقب لابن المغازلي وعن وسيلة المآل ، وراجع : جواهر المطالب لابن الدمشقي ج ١ ص ٢٦٦ وموسوعة الإمام علي بن أبي طالب «عليهالسلام» في الكتاب والسنة والتاريخ لمحمد الريشهري ج ٦ ص ١٤٢ وج ٩ ص ٤٢٨ وشرح إحقاق الحق ج ٣ ص ٣٢٤ وج ١٨ ص ٨٠ وج ٣٢ ص ٥١٦.