__________________

(١) وما بعد السند فيه أيضا جهالة. والطريق الثّاني أيضا فيه جهالة ، الفقيه : ٤ / ٥٣١.

(٢) مجهول بمحمّد بن الفضيل المشترك ، لكن قال الصدوق وطرقي إلى أبي حمزة كثيرة. أقول يحتمل إنتهاء طرقه إلى ابن المشترك أو إلى مجهول أو ضعيف ، فلا ينبغي الاعتماد على الطرق المذكورة لكثرتها.