وهشيم ، ومعتمر ، وإسماعيل بن علية ، وكان كاتب إسماعيل. روى عنه محمّد بن إسماعيل البخاريّ في صحيحه ، وإسحاق بن الحسن الحربي ، وأحمد بن عليّ الخراز ، وأحمد بن عليّ البر بهاري ، وخلف بن عمرو العكبريّ.

وقال ابن أبي حاتم : كتب أبي عنه بالري وببغداد. قال وسمعت أبي يقول : ما علمته إلا صدوقا ، وقف في القرآن فترك الناس حديثه.

أخبرنا أحمد بن عليّ البادا ، أخبرنا أحمد بن يوسف بن خلاد العطّار ، حدّثنا إسحاق الحربي ، حدّثنا عليّ بن أبي هاشم ، حدّثنا شريك عن شعبة وهمام عن قتادة عن أبي مجلز عن حذيفة قال : لعن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم من يجلس وسط الحلقة.

أخبرنا الصيمري ، حدّثنا عليّ بن الحسن الرّازي ، حدّثنا محمّد بن الحسين الزعفراني ، حدّثنا أحمد بن زهير قال : سمعت يحيى بن معين يقول : استخلى بي رجل فقال لي : إن عليّ بن طبراخ ثقة كتبت عنه؟ فقلت : نعم هو ثقة. قال يحيى : قلت : هذا فرقا من ابن أبي دؤاد ، وليس بثقة.

أنبأنا أحمد بن محمّد بن عبد الله الكاتب ، أخبرنا محمّد بن حميد المخرمي ، أخبرنا عليّ بن الحسين بن حبان قال : وجدت في كتاب أبي ـ بخط يده ـ سألت أبا زكريا قلت : عليّ بن طبراخ تعرفونه بطلب الحديث؟ فقال : نعم! وكان من أخص الناس بإسماعيل ، وكان كاتبه ، وكان معه بالبصرة ، ويدخل عليه منزله بالليل والنهار [قلت] (١) إنهم يقولون أنهم لم يعرفوه على باب إسماعيل؟ فقال : من يقول هذا؟! بلى كان من أخص الناس بإسماعيل ، ورأيت كتبه عن إسماعيل قبل موت إسماعيل بدهر.

أخبرني عليّ بن محمّد المالكيّ ، أخبرنا عبد الله بن عثمان الصّفّار ، أخبرنا محمّد ابن عمر الصّيرفيّ ، حدّثنا عبد الله بن عليّ بن المديني قال : سمعت أبي يقول : ما زلنا نعرف أن ابن طبراخ كتب كتب إسماعيل ثم قال : ما يسوى شيئا ومن رأى رأى هؤلاء فليس أروي عنه شيئا.

__________________

ـ المشتمل : الترجمة ٦٥٦ ، والجمع لابن القيسراني : ١ / ٣٥٧ ، والكاشف : ٢ / الترجمة ٤٠٣٨ ، والمغني : ٢ / الترجمة ٤٢٨٦ ، ٤٣٥٤ ، وميزان الاعتدال : ٣ / الترجمة ٥٩٦١ ، وتذهيب التهذيب : ٣ / الورقة ٧٥ ، وتاريخ الإسلام ، الورقة ٢٠٧ (أيا صوفيا : ٣٠٠٧) ، ونهاية السئول ، الورقة ٢٥٨ ، وتهذيب التهذيب : ٧ / ٤٩٣ ـ ٣٩٤ ، والتقريب : ٢ / ٤٥ ، وخلاصة الخزرجي : ٢ / الترجمة ٥٠٦٢.

(١) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.