أخبرنا الحسن بن عليّ التّميميّ ، أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان قال : حدّثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، حدّثنا عليّ بن هاشم بن البريد عن ابن أبي ليلى عن نافع عن ابن عمر : أن النبي صلىاللهعليهوسلم رجم يهوديّا ويهودية.
قال عبد الله : قال أبي : سمعت من عليّ بن هاشم بن البريد سنة تسع وسبعين في أول سنة طلبت الحديث مجلسا ، ثم عدت إليه المجلس الآخر وقد مات ، وهي السنة التي مات فيها مالك بن أنس.
أخبرنا العتيقي ، أخبرنا محمّد بن عدي البصريّ ـ في كتابه ـ حدّثنا أبو عبيد محمّد بن عليّ الآجري قال : سألت أبا داود عن عليّ بن هاشم بن البريد فقال : سئل عنه عيسى بن يونس فقال : أهل بيت تشيع وليس ثم كذب. قلت لأبي داود : من ذكره؟ فقال : حدّثنا الحسن بن عليّ الحلواني عن الحداني ، أخبرنا محمّد بن أحمد بن رزق ، أخبرنا هبة الله بن محمّد بن حبش الفراء ، حدّثنا أبو جعفر محمّد بن عثمان بن أبي شيبة قال : سمعت يحيى بن معين ـ وذكر له عليّ بن هاشم بن البريد ـ فقال : ثقة.
أخبرني أحمد بن عبد الله الأنماطيّ ، أخبرنا محمّد بن المظفّر ، أخبرنا عليّ بن أحمد بن سليمان المصري ، حدّثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم قال : وسألته ـ يعني يحيى بن معين ـ عن عليّ بن هاشم بن البريد فقال : ثقة.
أخبرني الصيرمي ، حدّثنا عليّ بن الحسن الرّازي ، حدّثنا محمّد بن الحسين الزعفراني ، حدّثنا أحمد بن زهير قال : سمعت يحيى بن معين يقول : عليّ بن هاشم ابن البريد ثقة.
أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمّد بن عبد الله بن مهدي ، أخبرنا محمّد بن
__________________
ـ الآجرى : ٥ / الورقة ٣٤ ، ٤٧ ، وتاريخ واسط : ٢٠٤ ، ٢١٧ ، والجرح والتعديل : ٦ / الترجمة ١١٣٧ ، والمجروحين لابن حبان : ٢ / ١١٠ ، وثقاته : ٧ / ٢١٣ ، وثقات ابن شاهين : الترجمة ٧٥٨ ، ٧٦٠ ، ٧٦٨ ، والكامل لابن عدى : ٢ / الورقة ٢٥٨ ، وسؤالات البرقاني ، الورقة ٨ ، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه ، الورقة ١٢٦ ، والجمع لابن القيسراني : ١ / ٣٦٠ ، وأنساب السمعاني : ٨ / ٣٣٠ ، وسير أعلام النبلاء : ٨ / ٣٠٣ ، والعبر : ١ / ٢٨١ ، والكاشف : ٢ / الترجمة ٤٠٣٦ ، والمغني : ٢ / الترجمة ٤٣٥٣ ، وميزان الاعتدال : ٣ / الترجمة ٥٩٦٠ ، وديوان الضعفاء : الترجمة ٢٩٧٣ ، وتذهيب التهذيب : ٣ / الورقة ٧٥ ، وتاريخ الإسلام ، الورقة ١١٨ (أيا صوفيا ٧٠٠٦) ، ومن تكلم فيه وهو موثق ، الورقة ٢٥ ، وجامع التحصيل : الترجمة ٥٤٧ ، ونهاية السئول ، الورقة ٢٥٧ ، وتهذيب التهذيب : ٧ / ٣٩٢ ـ ٣٩٣ ، والتقريب : ٢ / ٤٥ ، وخلاصة الخزرجي : ٢ / الترجمة ٥٠٦٠ ، وشذرات الذهب : ١ / ٢٩٧.