التاسع بعد المائة : ما رواه أيضاً قال : حدّثني الأخ الصالح الرشيد محمّد بن إبراهيم بن محسن المطارآبادي ، قال : وجدت بخط أبي ، عن الحسين بن حمدان (١) ، عن محمّد بن إسماعيل وعلي بن عبدالله الحسنيين ، عن أبي شعيب محمّد بن نصير (٢) ، عن عمر بن الفرات (٣) ، عن محمّد بن المفضل ، عن المفضل بن عمر ، عن الصادق عليه‌السلام في حديث طويل ـ في أحوال المهدي عليه‌السلام وخروجه ومن يخرج معه ـ يقول فيه المفضل : يا سيّدي فالاثنان وسبعون رجلاً الذين قتلوا مع الحسين عليه‌السلام يظهرون (٤) معه؟ قال : « نعم يظهرون معه ، وفيهم الحسين عليه‌السلام في اثني عشر ألفاً من المؤمنين (٥) من شيعة عليّ عليه‌السلام ـ إلى أن قال ـ : ثمّ تظهر الدابّة بين الركن والمقام فتكتب (٦) في وجه المؤمن : مؤمن ، وفي وجه الكافر : كافر ».

وذكر في إخراج ضجيعي رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله وصلبهما وإنزالهما إليه ، قال : « فيحييهما بإذن الله تعالى ، ويأمر الخلائق بالإجتماع ، ثمّ يقصّ عليهم قصص فعالهما ، يعدّده عليهما ويلزمهما إيّاه فيعترفان به ، ثمّ يأمر بهما فيقتصّ منهما في

____________

١ ـ في المطبوع و « ح ، ش ، ط ، ك » : الحسن بن حمدان ، وما في المتن من المصدر. والظاهر هو الصحيح ، لأنّه صاحب كتاب الهداية الكبرى.

٢ ـ من : ( عن محمد بن اسماعيل ) إلى هنا لم يرد في « ك ».

٣ ـ في المطبوع و « ش ، ح ، ك » : عمران بن الفرات ، وما أثبتناه من المختصر ونسخه الخطية الثلاث ، والنسخة الخطية للهداية الكبرى ص ٩٨ ب.

اُنظر معجم رجال الحديث ١٤ : ٥٦ / ٨٧٩٤ ، رجال الطوسي : ٣٨٣ / ٤٩ ـ أصحاب الإمام الرضا عليه‌السلام ، خلاصة العلامة : ٣٧٦ / ١٥٠٤ ، رجال ابن داود : ٢٤٠ ـ القسم الثاني.

٤ ـ في « ط » : يخرجون.

٥ ـ في « ش ، ط » والمطبوع : اثني عشر ألفاً مؤمنين ، وما في المتن من « ح ، ك ».

٦ ـ في المطبوع و « ط » : فيكتب. وما في المتن من « ح ، ش ، ك ».