٢ ـ الثواب نتيجة للقتال في سبيل الله ٦١ : ٤.

٣ ـ الوفاء بعهد الله ٩ : ١١١.

٤ ـ الاستشهاد وجزاؤه ٢ : ١٥٤.

٥ ـ التأييد الإلهي ضد العدو ٨ : ١٥ ـ ١٦.

٦ ـ توزيع الغنائم ٨ : ٤١.

ولكن مناقشة «مقاتل» للموضوع كانت غير منهجية وطريقته غير مكتملة وذلك لخدمة بعض الأمور المهمة كبعض المسائل التشريعية المرتبطة بموضوع الجهاد مثل : الأمان ، والالتزام بالعهود وقد ناقش مقاتل في ثنايا هذا الموضوع موضوعات أخرى كالصلاة ، والزكاة ، والصيام ، والحج ، والعمرة ، والمظالم ، وغير ذلك.

٤ ـ التفسير المازورتيكي (اللغوي):

عرف المازورة باللغة القرآنية أو المفردة القرآنية وهي أحد مكونات التفسير اللغوي. عالج المؤلف هذا اللون من التفسير من خلال ثلاثة عناصر :

١ ـ التفسير اللفظي المعجمي.

٢ ـ التحليل النحوي الصرفي.

٣ ـ ومن خلال عدد من القراءات المختلفة والمتفق عليها ، وذكر أن تفصيل ذلك كان يتطلب أداتين تفسيريتين هما :

١ ـ القياس النصي.

٢ ـ الإسهاب والإطناب والشرح إلى جانب تقديم الشواهد والأدلة من الشعر العربي.

ثم ذكر بعض الحروف الزوائد على المصحف العثماني مثل كلمة (صالحة) في سورة الكهف في قوله تعالى : (وَكانَ وَراءَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ