الآيتان

(إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبارَكاً وَهُدىً لِلْعالَمِينَ (٩٦) فِيهِ آياتٌ بَيِّناتٌ مَقامُ إِبْراهِيمَ وَمَنْ دَخَلَهُ كانَ آمِناً وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعالَمِينَ) (٩٧)

* * *

معاني المفردات

(أَوَّلَ) : أوّل الشيء : ابتداؤه ، ويجوز أن يكون المبتدأ له آخر ويجوز أن لا يكون آخر له ، لأن الواحد أوّل العدد ولا نهاية لآخره ، ونعيم أهل الجنة له أوّل ولا نهاية له.

(بِبَكَّةَ) : أي بمكة ، وأصل بكة : البك وهو الزحم. يقال : بكّه يبكّه بكا إذا زحمه ، ويباكّ الناس إذا ازدحموا ، فبكة مزدحم الناس للطواف ، وهو ما حول الكعبة من داخل المسجد الحرام ، وقيل : سميت بكة لأنها تبكّ أعناق الجبابرة إذا ألحدوا فيها بظلم ولم يمهلوا ، والبكّ : دقّ العنق. وأما مكة فيجوز أن يكون اشتقاقها كاشتقاق بكة وإبدال الميم من الباء كقوله : «ضربة لازب