المصاحف والبيهقي في سننه عن عمرو بن نافع مولى عمر بن الخطاب ، قال : كنت أكتب مصحفا لحفصة زوج النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله فقالت : إذا بلغت هذه الآية «حافظوا ...» فآذنّي. فلمّا بلغتها آذنتها ، فأملت عليّ «حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر» قالت : أشهد أنّي سمعتها من رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله. (١)

وإضافة على ذلك : زعموا أنّ زيادات كانت في مصحف عائشة فاسقطت يوم توحيد المصاحف على عهد عثمان.

أخرج أبو عبيد بإسناده إلى حميدة بنت أبي يونس ، قالت : قرأ عليّ أبي ـ وهو ابن ثمانين سنة ـ في مصحف عائشة : (إِنَّ اللهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ، يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً). وعلى الّذين يصلون الصفوف الأوّل». (٢) قالت حميدة : قبل أن يغيّر عثمان المصاحف. (٣) أي كانت هذه الزيادة موجودة إلى ذاك الحين.

والظاهر أنّها توضيحات أو بيان أظهر المصاديق ، سمعتها عائشة وكذا حفصة ـ على فرض صحّة الحديث ـ من رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله فظّنتها من نصّ الوحي القرآني. وإلّا فهذا الأخير خصوصا ممّا يمجّه الذوق ويمجّه اسلوب القرآن الزاهي!

٩ ـ إسقاط كلمة؟!

وهكذا حسبت عائشة أنّ لفظة «متتابعات» اسقطت من المصحف.

أخرج البيهقي في سننه بالإسناد إلى ابن شهاب عن عروة عن عائشة ، قالت : نزلت الآية (فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ) متتابعات» (٤) فسقطت «متتابعات»! (٥)

حمل ابن حزم والبيهقي قولها : «سقطت» على إرادة النسخ. أي أنّ وجوب التتابع

__________________

(١) ـ المصدر.

(٢) ـ الأحزاب ٣٣ : ٥٦.

(٣) ـ فضائل القرآن لأبي عبيد القاسم بن سلّام ، ص ١٩٣ ، رقم ١١ ـ ٥١ ؛ والإتقان ، ج ٣ ، ص ٧٣.

(٤) ـ البقرة ٢ : ١٨٤.

(٥) ـ أخرجه عبد الرزاق في المصنف ، ج ٤ ، ص ٢٤١ ـ ٢٤٢ ؛ ومن طريقه الدارقطني في السنن ، ج ٢ ، ص ١٩٢ وقال : هذا إسناد صحيح ؛ والبيهقي في السنن الكبرى ، ج ٤ ، ص ٢٥٨ ؛ والمحلّى لابن حزم ، ج ٦ ، ص ٢٦١ ، م ٧٦٨.