الباب السادس والأربعون ومائتان
في قوله تعالى : (فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحامَكُمْ)
إلى قوله : (إِنَّ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَلى أَدْبارِهِمْ مِنْ بَعْدِ ما تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى)
من طريق الخاصّة وفيه ثلاثة عشر حديثا
الأوّل : محمّد بن يعقوب عن حسن بن محمّد الأشعري عن معلّى بن محمّد عن الوشاء عن أبان بن عثمان عن عبد الرّحمن بن أبي عبد الله عن أبي عبّاس المالكي قال : سمعت أبا جعفرعليهالسلام يقول : إنّ عمر لقي عليّا عليهالسلام فقال له : أنت الذي تقرأ هذه الآية (بِأَيِّكُمُ الْمَفْتُونُ) تعرّض بي وبصاحبي فقال : أفلا أخبرك بآية نزلت في بني أميّة : (فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحامَكُمْ) فقال : كذبت بنو اميّة أوصل للرّحم منكم ولكنّك أبيت إلّا عداوة لبني تيم وبني عديّ وبني اميّة (١).
الثاني : عليّ بن إبراهيم في تفسيره قال : حدّثنا محمّد بن جعفر قال : حدّثنا عبد الله بن محمّد بن خالد عن الحسن بن عليّ الخزّاز عن أبان بن عثمان عن عبد الرحمن بن أبي عبد الله عن أبي العبّاس المكّي قال : سمعت أبا جعفر عليهالسلام يقول : إنّ عمر لقي عليّا. الحديث المتقدّم (٢).
الثالث : شرف الدين النجفي في «تأويل الآيات الباهرة» قال : ذكر علي بن إبراهيم في تفسيره في تأويل هذه السورة قال : حدّثني أبي عن إسماعيل بن مراد عن محمّد بن الفضيل عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : سألته عن قول الله عزوجل : (ذلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا ما أَنْزَلَ اللهُ فَأَحْبَطَ أَعْمالَهُمْ) فقال تعالى : (ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قالُوا لِلَّذِينَ كَرِهُوا ما نَزَّلَ اللهُ سَنُطِيعُكُمْ فِي بَعْضِ الْأَمْرِ وَاللهُ يَعْلَمُ إِسْرارَهُمْ) قال : إنّ رسول الله لمّا أخذ الميثاق لأمير المؤمنين عليهالسلام قال : أتدرون من وليّكم من بعدي؟ قالوا : الله ورسوله أعلم ، فقال : إنّ الله يقول : (وَإِنْ تَظاهَرا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللهَ هُوَ مَوْلاهُ وَجِبْرِيلُ وَصالِحُ الْمُؤْمِنِينَ) يعني عليّا هو وليّكم من بعدي هذه الأولى ، وامّا الثانية لما أشهدهم يوم غدير خمّ وقد كانوا يقولون لئن قبض الله محمّدا لا نرجع هذا الأمر في آل محمّد ولا نعطيهم من الخمس شيئا فاطّلع الله نبيّه على ذلك وأنزل عليهم (أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْواهُمْ بَلى وَرُسُلُنا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ) وقال
__________________
(١) الكافي : ٨ / ٢٠٣ ح ٧٦ و : ٢٣٩ ح ٣٢٥.
(٢) تفسير القمي : ٢ / ٣٠٨.