أخذت بأطراف أصابعي.

٣٤ ـ (لا مِساسَ) [٩٧] : أي لا مماسّة ومخالطة.

٣٥ ـ (ظَلْتَ عَلَيْهِ عاكِفاً) [٩٧] يقال : ظلّ يفعل كذا ، إذا فعله نهارا ، وبات يفعل كذا ، إذا فعله ليلا.

٣٦ ـ (لَنُحَرِّقَنَّهُ) [٩٧] : يعني بالنار ، ونحرقنه (١) : نبرّدنه بالمبارد.

٣٧ ـ (ثُمَّ لَنَنْسِفَنَّهُ فِي الْيَمِ) [٩٧] : نطيّرنّه ونذرّينّه في البحر.

٣٨ ـ (وِزْراً) [١٠٠] : أي حملا ثقيلا من الإثم.

٣٩ ـ (زُرْقاً) [١٠٢] : بيض العيون من العمى ، قد ذهب السّواد وبقي البياض.

٤٠ ـ (يَتَخافَتُونَ) [١٠٣] : يتسارّون.

٤١ ـ (أَمْثَلُهُمْ طَرِيقَةً) [١٠٤] : أعدلهم قولا عند نفسه.

٤٢ ـ (يَنْسِفُها رَبِّي نَسْفاً) [١٠٥] : يقلعها من أصلها. ويقال : ينسفها : يزرّيها ويطيّرها.

٤٣ ـ (قاعاً صَفْصَفاً) [١٠٦] : أي مستوى من الأرض أملس لا نبات فيه.

٤٤ ـ (أَمْتاً) [١٠٧] : ارتفاعا وهبوطا. ويقال : نبكا (زه) نبكا جمع نبكة ، وهي الغليظة من الأرض المرتفعة (٢).

٤٥ ـ (وَخَشَعَتِ الْأَصْواتُ) [١٠٨] : أي خفيت.

٤٦ ـ (هَمْساً) [١٠٨] : صوتا خفيّا. وقيل : يعني صوت الأقدام إلى المحشر.

٤٧ ـ (وَعَنَتِ الْوُجُوهُ) [١١١] : أي واستأسرت وذلّت وخضعت.

٤٨ ـ (فَلا يَخافُ ظُلْماً وَلا هَضْماً) [١١٢] : أي لا يخاف ظلما فلا يظلم بأن يحمّل ذنب غيره عليه. ولا هضما : أي ولا يهضم فينقص من حسناته أو يعطى منها شيء لغيره ، يقال : هضمه واهتضمه ، إذا نقصه حقّه.

__________________

بخلاف ـ وأبي رجاء ـ بخلاف ـ (المحتسب ٢ / ٥٥).

(١) قراءة سيدنا علي وابن عباس وعمرو بن فائد (المحتسب ٢ / ٥٨).

(٢) في الأصل «المرتفع».