يقال : أشطأ الزرع إذا أخرج صغاره على جوانبه. (فَآزَرَهُ) أي عاونه. (فَاسْتَغْلَظَ) أي غلظ واستوى على سوقه ؛ وآزرت الصغار الكبار حتى
استوى بعضه مع بعض. يعجب هذا الزرع الزرّاع ليغيظ بالمسلمين الكفار ؛ شبّه النبي (صلىاللهعليهوسلم)
بالزرع حين تخرج طاقة واحدة ما ينبت حولها فتشتد ، كذلك كان وحده في تقوية دينه
بمن حوله من المسلمين.
فمن حمل الآية
على الصحابة : فمن أبغضهم دخل في الكفر ، لأنه قال : (لِيَغِيظَ بِهِمُ
الْكُفَّارَ) أي بأصحابه الكفار. ومن حمله على المسلمين ففيه حجّة على
الإجماع ، لأنّ من خالف الإجماع ـ فالله يغايظ به الكفار ـ فمخالف الإجماع كافر
قوله جل ذكره :
(وَعَدَ اللهُ
الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْراً
عَظِيماً)
وعد المؤمنين
والمؤمنات مغفرة للذنوب ، وأجرا عظيما في الجنة فقوله : (مِنْهُمْ) للجنس أو للذين ختم لهم منهم بالإيمان.
