سورة الزّخرف

قوله جل ذكره : (بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ)

بسم «الله : اسم عزيز من وثق بجوده وكرمه لم يعلّق بغيره صواعد هممه ، ولم يقف على سدّة مخلوق بقدمه في ابتغاء كرمه. اسم عزيز من عوّده خفايا لطفه (١) لم يتذلّل (٢) فى طلب شىء من غيره ، ولم يرجع إلى غيره في شرّه وخيره.

قوله جل ذكره : (حم (١) وَالْكِتابِ الْمُبِينِ (٢) إِنَّا جَعَلْناهُ قُرْآناً عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (٣))

الحاء تدل على حياته والميم على مجده .. وهذا قسم ؛ ومعناه : وحياتى ومجدى وهذا القرآن إنّ الذي أخبرت عن رحمتى بعبادي المؤمنين حق وصدق. وجعلناه قرآنا عربيا ليتيسّر عليكم فهم معناه.

قوله جل ذكره : (وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتابِ لَدَيْنا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ (٤))

(فِي أُمِّ الْكِتابِ لَدَيْنا) : أي أنه مكتوب في اللّوح المحفوظ.

(لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ) لعليّ القدر ، حكيم الوصف ؛ لا تبديل له ولا تحويل.

قوله جل ذكره : (أَفَنَضْرِبُ عَنْكُمُ الذِّكْرَ صَفْحاً أَنْ كُنْتُمْ قَوْماً مُسْرِفِينَ (٥))

أي أننا لا نفعل ذلك ؛ (فيكون معنى الاستفهام) (٣) أفنقطع عنكم خطابنا وتعريفنا

__________________

(١) هكذا في م وهي في ص (خفاء حكمه). وقد آثرنا الأولى لأنها أكثر تدعيما للسياق.

(٢) هكذا في م وهي في ص (لم تبدلل) وواضح الخطأ الناسخ.

(٣) ما بين القوسين إضافة من عندنا ليتماسك السياق. والاستفهام في الآية يفيد الإنكار.