سورة الرّحمن

قوله جل ذكره : (بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ)

(بِسْمِ اللهِ) : إخبار عن عزّه وعظمته.

(الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ) : إخبار عن فضله ورحمته.

فبشهود عظمته يكمل سرور الأرواح ، وبوجود رحمته يحصل نعيم الأشباح. ولو لا عظمته لما عبد الرحمن عابد ولو لا رحمته لما أحبّ الرحمن واحد.

قوله جل ذكره : (الرَّحْمنُ (١) عَلَّمَ الْقُرْآنَ (٢))

أي الرحمن الذي عرفه الموحّدون وجحده الكافرون هو الذي علّم القرآن. ويقال : الرحمن الذي رحمهم ، وعن الشّرك عصمهم ، وبالإيمان أكرمهم ، وكلمة التقوى ألزمهم ـ هو الذي عرّفهم بالقرآن وعلّمهم.

ويقال : انفرد الحقّ بتعليم القرآن لعباده.

ويقال : أجرى الله تعالى سنّته أنه إذا أعطى نبينا صلى‌الله‌عليه‌وسلم شيئا (١) أشرك أمّته فيه (٢) على ما يليق بصفاتهم ؛ فلمّا قال له (صلعم) : (وَعَلَّمَكَ ما لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ) (٣).

قال لأمته : (الرَّحْمنُ عَلَّمَ الْقُرْآنَ).

ويقال : علّم الله آدم الأسماء كلّها ثم أمره بعرضها على الملائكة وذكر آدم ذلك لهم ـ

قال تعالى : (أَنْبِئْهُمْ بِأَسْمائِهِمْ) يا آدم ، وعلّم (نبيّنا صلى‌الله‌عليه‌وسلم) (٤)

__________________

(١) (شيئا) غير موجودة في م. وموجودة في ص ـ والسياق يقوى بها.

(٢) هكذا في ص وهي في م (فيه أمته).

(٣) (وَأَنْزَلَ اللهُ عَلَيْكَ الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَكَ ما لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ) آية ١١٣ سورة النساء.

(٤) ما بين القوسين إضافة من جانبنا ليتضح السياق.