فأجاب الشيعي : رواه فلان وفلان من أهل السنة ...

فيدعي انكار أهل اللغة مجيء ( المولى ) بمعنى ( الاولى ).

فيخرج له الشيعي قائمة بأسماء اللغويين الذين نصوا على ذلك وهم من أهل السنة.

ومثال آخر :

يقول الشيعي قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : « أنا مدينة العلم وعليّ بابها ، فمن أراد المدينة فليأتها من بابها ».

فأول ما ينكر السني صدور هذا الحديث عنه (ص).

فإذا رأى أسماء رواته من كبار علماء طائفته قال :

فأبو بكر و ... أبواب كذلك.

فإذا أثبت له الشيعي جهل هؤلاء بأبسط المسائل على ضوء كتب أهل السنة قال :

ليس « عليّ » في الحديث علما ، بل هو وصف للباب بمعنى « مرتفع ».

لماذا هذا التلاعب بالنصوص النبوية؟ وهلا فعلوا ذلك بلفظ « الصلاة » و « الحج » و « الوضوء » و « الغسل » وأمثالها؟

*(٧)*

وقد شكلت كتب الردود قسما كبيرا من مؤلفات الامامية في مسائل الامامة ، كما لا يخفى على من لا حظ فهارس المؤلفات.

والسبب في ذلك هو أن أهل السنة لا بضاعة لهم الا الكذب والإنكار ، فمن السهل عليهم أن يقولوا حديث : « مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح فمن ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك » كذب موضوع. أو أن حديث : « اللهم ائتني بأحب خلقك إليك والى رسولك يأكل معي من هذا الطائر ، فجاء عليّ فأكل معه » لم يروه أحد من أصحاب الصحاح ولا