١٥٧٤ ـ قوله تعالى : (كَدُعاءِ بَعْضِكُمْ بَعْضاً) ـ ٦٣ ـ الكاف في موضع نصب مفعول ثان ل «جعل».

١٥٧٥ ـ قوله تعالى : (لِواذاً) ـ ٦٣ ـ مصدر. وقيل : حال بمعنى : ملاوذين. وصح (لِواذاً) بالواو لصحته في «لاوذ» ، ومصدر «فاعل» لا يعل (١).

__________________

(١) في البيان ٢٠١/٢ : «لاوذ لواذا ، كقاوم قواما : لأن المصدر يتبع الفعل في الصحة والاعتلال ، ولو كان مصدر(لاذ)لكان(لياذا)معتلا لاعتلال الفعل ، فقام قياما».