٢٣٩ ـ يا لهف نفسي إذ خطئن كاهلا		القاتلين الملك الحلاحلا
تالله لا يذهب شيخي باطلا (١)

وقال آخر : [الكامل]

٢٤٠ ـ والناس يلحون الأمير إذا هم

خطئوا الصّواب ولا يلام المرشد (٢)

وقال (وزنوا بالقسطاس) [الآية ٣٥] و «القسطاس» مثل «القرطاس» و «القرطاس» و «الفسطاط» و «الفسطاط».

وقال (ولا تقف ما ليس لك به علم إنّ السّمع والبصر والفؤاد كلّ أولئك كان عنه مسئولا) [الآية ٣٦] قال (أولئك). هذا وأشباهه مذكّرا كان أو مؤنّثا تقول فيه «أولئك». قال الشاعر : [الكامل]

ذمّي المنازل بعد منزلة اللّوى

والعيش بعد أولئك الأيام (٣)

وهذا كثير.

وقال (مرحا) [الآية ٣٧] و (مرحا) والمكسورة أحسنهما لأنّك لو قلت «تمشي مرحا» كان أحسن من «تمشي مرحا» ونقرؤها مفتوحة.

وقال (حجابا مّستورا) [الآية ٤٥] لأن الفاعل قد يكون في لفظ المفعول كما تقول : «إنّك مشؤوم علينا» و «ميمون» وإنّما هو «شائم» و «يامن» لأنه من «شأمهم» و «يمنهم» و «الحجاب» ها هنا هو الساتر ، وقال (مّستورا) [الآية ٤٥].

وقال (سبحنه وتعلى عمّا يقولون علوّا كبيرا) (٤٣) [الآية ٤٣] فقال (علوّا) ولم يقل «تعاليا» كما قال (وتبتّل إليه تبتيلا) [المزمّل : الآية ٨]. قال الشاعر : [الكامل]

٢٤١ ـ أنت الفداء لكعبة هدّمتها		ونقرتها بيديك كلّ منقّر (٤)
منع الحمام مقيله من سقفها		ومن الحطيم فطار كلّ مطيّر

__________________

(١) الرجز لامرىء القيس في ديوانه ص ١٣٤ ، والأغاني ٩ / ٨٧ ، وخزانة الأدب ١ / ٣٣٣ ، ٢ / ٢١٣ ، والدرر ٤ / ٧٥ ، وشرح شواهد المغني ١ / ٣٧٢ ، ومعجم ما استعجم ص ٥٦ ، وبلا نسبة في شرح الأشموني ٣ / ٥٦٠ ، ومغني اللبيب ١ / ١٤٤ ، وهمع الهوامع ٢ / ٩.

(٢) البيت بلا نسبة في لسان العرب (أمر) ، وتاج العروس (أمر).

(٣) تقدم البيت مع تخريجه برقم ٧١.

(٤) البيت الأول بلا نسبة في المحتسب ١ / ٨١ ، ٩٤ ، ٣٠١ ، ٢ / ٦ ، ٢١.