والنقص : ومن ابدل «النقص» في تعريف الاعادة ، ب : «الخلل» ، لا يطلق على هذه الصلاة ، اسم الاعادة.

به : اي : بالنصّ. فقد روينا : «انّ صلاة الجماعة (١) تفضل على [كلّ] صلاة الفرد (٢) باربع (٣) وعشرين درجة». رواه «عبد الله بن سنان» (٤) في الصحيح عن «الصادق» عليه‌السلام (٥). وروى العامّة عن «ابي سعيد الخدريّ» (٦) : قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله (٧) : «صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذّ بسبع وعشرين درجة» (٨).

والتضيق بالافساد : فلمّا وجب عليه اتمام الحجّ من دون تأخير ، انقلبت سعته الى الضيق ؛ فصار المأتي به في القابل ، قضاء ؛ هذا ، ان لم نقل : ب : انّ اطلاق القضاء عليه مجاز.

__________________

(١) في المصدر : صلاة في الجماعة.

(٢) م ١ ، م ٢ : الفذّ.

(٣) في المصدر : باربعة.

(٤) عبد الله بن سنان بن طريف الكوفيّ. من اصحاب الباقر والصادق والكاظم عليهم‌السلام ، ومن ثقات الاماميّة.

(٥) وسائل الشيعة ٥ / ٣٧٠ ب ١ ح ١ ، بحار الأنوار ٨٥ / ١٧ ب ٨٣ ح ٣٠.

(٦) ابو سعيد سعد بن مالك بن سنان بن ثعلبة الانصاريّ الخزرجيّ. صحابيّ. ولد سنة ١٠ قبل الهجرة وتوفّي سنة ٧٤ من الهجرة.

(٧) م ٢ : ـ صلى‌الله‌عليه‌وآله ، م ١ ، د : + وسلم.

(٨) الجامع الصحيح ١ / ٤٢٠ ب ١٦١ ح ٢١٥ ، مسند احمد بن حنبل ٣ / ٥٥ ، كنز العمّال ٧ / ٥٥٣ ح ٢٠٢١٥ ، بحار الأنوار ٨٥ / ١١ ـ ١٠ ح ١٦.