المنهج الثاني :

في الادلّة الشرعيّة.

وهي ـ عندنا ـ اربعة : الكتاب ، والسنّة ، والاجماع ، ودليل العقل.

اما القياس ، فليس من مذهبنا ؛ كما مرّ (١). وسنبطله (٢).

فهنا مطالب :

______________________________________________________

وهي عندنا اربعة : وجه الحصر : انّ الدليل على الحكم الشرعيّ :

امّا وحي ، أو لا ؛ والاوّل : امّا نوع لفظه معجز ، أو لا ؛ الاوّل ، الكتاب ؛ والثاني ، السنّة.

وغير الوحي : امّا كاشف عن تحقّق وحي ، أو لا ؛ الاوّل ، الاجماع ؛ والثاني ، دليل العقل.

وقال مخالفونا (٣) : الوحي : امّا متلوّ ، وهو الكتاب ؛ او لا ، وهو السنّة. وغير الوحي :

__________________

(١) زبدة الاصول / ١٢.

(٢) م ١ ، م ٢ : ـ وسنبطله.

(٣) شرح مختصر المنتهى ١ / ١٠٨ ، الاحكام في اصول الاحكام ١ / ٢٠٨ ـ ٢٠٧ ، فواتح الرحموت ٢ / ٣ ـ ٢ ، مناهج العقول ١ / ٣٦.