«العلّامة» (١) قدس‌سره و «الحاجبيّ» (٢) ، و «العضديّ» (٣) وغيرهم (٤). وفيه بحث ستسمعه في آخر هذا البحث.

قيل : سبعة : هذا مذهب (٥) اكثر الاصوليّين (٦).

والّا ، قرينة التجوّز : من اطلاق الكلّ على جزء.

وقيل : لها : اي : للسبعة. هذا مذهب (٧) «القاضي ابو بكر» (٨).

مفرد : وهو : «سبعة».

ومركب : وهو : «عشرة ، الّا ثلاثة».

للاوّل : اي : للقول الاوّل ؛ لا للقائل الاوّل ؛ فلا سماجة في قوله : «فبطل الثاني» ، ولا في قوله : «فتعيّن الاوّل».

لزم الاستغراق او التسلسل : امّا الاستغراق : فاذا اريد بالجارية نصف كلّها ، فيلزم استثناء النصف من نفسه ؛ وامّا التسلسل : اذا اريد نصف ما وقع عليه الشراء. (٩)

__________________

(١) نهاية الوصول الى علم الاصول / الورقة ٩٢ / ب ، ٩٣ / الف ، تهذيب الوصول الى علم الاصول / ٤١.

(٢) منتهى الوصول والامل / ١٢٢.

(٣) شرح مختصر المنتهى ١ / ٢٥٥.

(٤) البحر المحيط ٣ / ٢٩٦.

(٥) ل ، م ١ : مذهب.

(٦) د : + وتبعهم صاحب المفتاح.

(٧) د : قول.

(٨) منتهى الوصول والامل / ١٢٢ ، شرح مختصر المنتهى ١ / ٢٥٥.

(٩) د ، م ١ : لانّه ان اراد بالجارية نصفها ، لزم الاستغراق ، ان اراد الّا نصف الجارية ؛ وان اراد ـ الّا نصف ما وقع عليه الشراء ، لزم التسلسل.