(لا يَأْتِيهِ الْباطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ ، وَلا مِنْ خَلْفِهِ)(١) ، لا يصدّقه (٢).

وما في التوراة ـ من امر «آدم» عليه‌السلام بتزويج بناته ببنيه (٣) ـ يكذّب اليهود. وما نقلوه عن «موسى» عليه‌السلام ، فرية ، او يراد طول الزمان ؛ كما تضمّنته التوراة في عتق العبد (٤). والمصلحة تختلف باختلاف الازمان.

وسائر شبههم ظاهرة الدفع.

______________________________________________________

نفاه : اي : نفى وقوعه ؛ وان جوّزه عقلا. وامّا اليهود ، فنفوا جوازه عقلا (٥).

«الاصفهانيّ» : واسمه (٦) : «ابو مسلم بن بحر» ؛ وليس هو «ابو مسلم المروزيّ» (٧) المشهور.

آية القبلة : مبتداء. وهي (٨) قوله ـ تعالى ـ : (فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ)(٩).

__________________

(١) فصّلت / ٤٢.

(٢) المحصول ١ / ٥٤١.

(٣) لم نعثر عليه في التوراة ؛ بل ، فيها زواج ابناء الله مع بنات آدم. (سفر التكوين ب ٦).

(٤) التوراة / سفر التثنية ب ١٥ ، سفر الخروج ب ٢١.

(٥) المحصول ١ / ٥٣٢ ، الاحكام في اصول الاحكام ٣ / ١٢٧.

(٦) م ١ : اسم الاصفهانيّ.

(٧) ابو مسلم عبد الرحمن بن مسلم المروزيّ الخراسانيّ ، مؤسّس الدولة العبّاسيّة. ولد سنة ١٠٠ وتوفّي سنة ١٣٧ من الهجرة.

(٨) ل : ـ وهي.

(٩) البقرة / ١٤٤ ، ١٤٩ ، ١٥٠.