قائمة الکتاب

ملحق سند حديث أنا مدينة العلم
٠
رواية داود بن سليمان الغازي وترجمته
٧
رواية أبي معاوية الضرير وترجمته
٨
رواية أبي عبيد البغدادي وترجمته
٩
رواية محمد بن جعفر الفيدي وترجمته
١٠
رواية ابن خداش الطالقاني وترجمته
١١
رواية إسحاق الحربي وترجمته
١٢
رواية محمد بن إسماعيل الضراري وترجمته
١٣
رواية أبي العباس المبرد وترجمته
١٤
رواية القاسم الأنباري وترجمته
١٥
رواية أبي عبد الله الصائع وترجمته
١٦
رواية أحمد بن حفص وترجمته
١٧
رواية صالح جزرة وترجمته
١٨
رواية المعمري وترجمته
١٩
رواية ابن زاطيا وترجمته
٢٠
رواية الخثعمي الأشناني وترجمته
٢١
رواية ابن مروان القرشي وترجمته
٢٢
رواية أبي الطيب الدقاق وترجمته
٢٣
رواية عبد الملك الجرجاني وترجمته
٢٣
رواية مكرم بن أحمد وترجمته
٢٤
رواية ابن فاذويه الطحان وترجمته
٢٥
رواية النعمان البلدي وترجمته
٢٦
رواية عبد الرحمن الجرجاني وترجمته
٢٦
رواية ابن مهرويه وترجمته
٢٧
رواية ابن خلاد وترجمته
٢٨
رواية فاروق الخطابي وترجمته
٢٩
رواية ابن عدي وترجمته
٢٩
رواية شمس الدين المقدسي وترجمته
٣١
رواية ابن شاذان وترجمته
٣٢
رواية الدارقطني وترجمته
٣٢
رواية الكلابي وترجمته
٣٣
رواية أبي الحسن العلوي وترجمته
٣٤
رواية محمد بن أحمد بن رزق وترجمته
٣٥
رواية الصيرفي وترجمته
٣٦
رواية البرقاني وترجمته
٣٧
رواية النرسي وترجمته
٣٨
رواية أبي إسحاق الثعلبي وترجمته
٣٨
رواية الدسكري وترجمته
٣٩
رواية الصيمري وترجمته
٤٠
رواية حمزة السهمي وترجمته
٤١
رواية العتيقي وترجمته
٤٢
رواية أبي سعيد الفقيه وترجمته
٤٣
رواية الجوهري وترجمته
٤٤
رواية العيار وترجمته
٤٤
رواية الحسكاني وترجمته
٤٥
رواية ابن مسعدة وترجمته
٤٦
رواية أبي الوليد الباجي وترجمته
٤٧
رواية السمرقندي وترجمته
٤٨
رواية الراغب الأصبهاني وترجمته
٤٩
رواية ابن قبيس وترجمته
٥٠
رواية ابن القشيري وترجمته
٥١
رواية زاهر الشحامي وترجمته
٥٢
رواية أبي منصور القزاز وترجمته
٥٣
رواية الزمخشري وترجمته
٥٤
رواية الأنماطي وترجمته
٥٤
رواية ابن خيرون وترجمته
٥٥
رواية فاطمة بنت محمد البغدادي وترجمته
٥٦
رواية وجيه بن طاهر الشحامي وترجمته
٥٧
رواية القاضي عياض وترجمته
٥٨
رواية الدهلقي وترجمته
٥٩
رواية ابن الأنباري وترجمته
٦٠
رواية الطالقاني وترجمته
٦١
رواية أبي اليمن الكندي وترجمته
٦٢
رواية الرافعي وترجمته
٦٣
رواية أبي نصر الدمشقي وترجمته
٦٤
رواية أبي الرجاء الخوارزمي وترجمته
٦٥
رواية ابن أبي حمزة المالكي وترجمته
٦٥
رواية النويري وترجمته
٦٦
رواية الذهبي وترجمته
٦٧
رواية ابن كثير الدمشقي وترجمته
٦٨
رواية الزين العراقي وترجمته
٦٩
رواية الهيثمي وترجمته
٧٠
رواية القلقشندي وترجمته
٧١
رواية العيني وترجمته
٧٢
رواية الأعور الواسطي وترجمته
٧٣
رواية ابن الوزير الحنفي وترجمته
٧٣
رواية ابن الديبع وترجمته
٧٤
رواية النجم الغيطي وترجمته
٧٥
رواية أحمد بن خليل السبكي وترجمته
٧٦
رواية الشمس البابلي وترجمته
٧٦
رواية المقدسي الحنفي
٧٧
رواية عبد القادر الكردي
٧٧
رواية عبد الكريم بن ولي الدين
٧٨
رواية محمد المغربي المالكي وترجمته
٧٨
رواية العصامي وترجمته
٧٩
رواية العجلوني وترجمته
٨٠
رواية الزبيدي وترجمته
٨١
رواية محمد الكزبري وترجمته
٨١
رواية نعمان الآلوسي وترجمته
٨٢
رواية عبد الرحمن الكزبري وترجمته
٨٣
رواية زيني دحلان وترجمته
٨٣
رواية الأبياري وترجمته
٨٤
رواية الولاتي وترجمته
٨٥
رواية أحمد البرزنجي وترجمته
٨٥
رواية بهجت أفندي
٨٦
رواية يوسف النبهاني وترجمته
٨٦
رواية محمد مخلوف المالكي وترجمته
٨٧
رواية الشنقيطي وترجمته
٨٨
رواية أحمد عبد الجواد وعباس أحمد صقر
٨٨
رواية ابن الصديق المغربي وترجمته
٨٩
مع الدهلوي في سند حديث أنا مدينة العلم
مقدمة الرد
٩٥
الرد على نسبة القدح إلى يحيى بن معين بوجوه :
٩٩
1 ـ إنه صححه في جواب سؤال الأنباري
٩٩
2 ـ إنه أثبته في جواب الدوري
١٠٠
3 ـ إنه أثبته في جواب ابن المحرز
١٠٢
4 ـ إنه أثبته في جواب صالح جزرة
١٠٣
الرد على قدح البخاري بوجوه :
١٠٧
1 ـ البخاري مجروح
١٠٧
2 ـ البخاري منحرف عن أهل البيت
١٠٨
3 ـ رواية شيخه عبد الرزاق بن همام
١٠٨
4 ـ رواية أحمد بن حنبل
١٠٨
5 ـ رواية ابن معين
١٠٩
6 ـ رواية الطبري وتصحيحه الحديث
١٠٩
7 ـ رواية الحاكم وتصحيحه على شرط الشيخين
١٠٩
8 ـ رواية الترمذي
١٠٩
9 ـ جزم جماعة بصحته
١١٠
10 ـ تحسين جماعة
١١٠
11 ـ كلا الزركشي في رد دعوى بطلانه
١١٠
12 ـ فتوى ابن حجر المكي بحسنه
١١١
13 ـ إعراض القوم عن قدح البخاري
١١١
الرد على نسبة القدح إلى الترمذي بوجوه :
١١٢
( 1 ) نقل جماعة الحديث عن صحيح الترمذي ، منهم :
1 ـ ابن طلحة الشافعي
١١٢
2 ـ ابن تيمية
١١٣
3 ـ ابن روزبهان
١١٣
4 ـ الميبدي
١١٣
5 ـ محمد بن يوسف الشامي
١١٣
6 ـ ابن حجر المكي
١١٤
7 ـ ميرزا مخدوم
١١٤
8 ـ العيدروس اليمني
١١٤
9 ـ الشيخاني القادري
١١٤
10 ـ عبد الحق الدهلوي
١١٥
11 ـ الشبراملسي
١١٥
12 ـ إبراهيم الكردي الكوراني
١١٥
13 ـ الزرقاني المالكي
١١٥
14 ـ محمد الصبان المصري
١١٦
( 2 ) تنصيص بعضهم على تحسين الترمذي الحديث
١١٦
( 3 ) اعتراض السيوطي على ابن الجوزي استنادا إلى رواية الترمذي
١١٧
( 4 ) رد الشوكاني القدح فيه برواية الترمذي
١١٧
الرد على قدح ابن الجوز
١١٨
من كلمات العلماء في ابن الجوزي
١١٨
من كلمات العلماء في كتابه الموضوعات
١٢١
من كلمات العلماء في الرد على قدحه في هذا الحديث
١٢٨
الرد على قدح ابن دقيق العيد
١٣٠
الكلام على رأي النووي والذهبي والجزري في الحديث
١٣٢
( 1 ) رأي النووي
١٣٢
النووي يقدح في حديث : أنا دار الحكمة. لا في حديث « أنا مدينة العلم »
١٣٢
وجوه الرد على القدح في حديث : أنا دار الحكمة وعلي بابها :
١٣٣
1 ـ رواية أحمد بن حنبل
١٣٣
2 ـ رواية الترمذي وتحسينه
١٣٣
3 ـ رواية الطبري وتصحيحه
١٣٤
4 ـ رواية الحاكم وتصحيحه
١٣٤
5 ـ رواية جماعة آخرين
١٣٤
الرد على نسبة القدح في الحديث المذكور إلى الترمذي
١٣٥
تحريف عبارة الترمذي
١٣٥
وكم له من نظير!!
١٣٦
تصرف النووي في كلام الترمذي
١٣٨
تحريف آخر لكلام الترمذي
١٣٩
توهم النووي
١٣٩
رواة حديث « أنا دار الحكمة » من الصحابة والتابعين
١٤٠
نتيجة البحث
١٤١
بطلان قدح النووي من كلام العلماء
١٤١
ثبوت حديث « أنا دار الحكمة » في شعر للنووي
١٤٢
( 2 ) رأي شمس الدين الذهبي
١٤٢
1 ـ انحراف الذهبي وتعصبه
١٤٢
2 ـ تحقيق العلائي
١٤٢
3 ـ رد ابن حجر العسقلاني على الذهبي
١٤٤
4 ـ رد ابن حجر المكي على الذهبي
١٤٤
5 ـ اعراض الجماعة عن قدحه وردهم عليه
١٤٥
6 ـ من آثار علو الحق رواية الذهبي للحديث بسند عال
١٤٥
( 3 ) رأي شمس الدين الجزري
١٤٧
الجزري يروي الحديث في كتابه : أسنى المطالب
١٤٧
استدلال علماء أهل السنة بالحديث في كتبهم
١٥١
إحتجاج ولي الله الدهلوي به في كتبه
١٥٤
احتجاج الدهلوي نفسه به في فتوى له
١٥٤
دلالة حديث أنا مدينة العلم وعلي بابها
1 ـ دلالته على الأعلمية
١٥٩
اعتراف القوم بدلالته على الأعلمية
١٦٥
2 ـ دلالته على العصمة
١٧٦
3 ـ دلالته على أن الامام واسطة العلوم
١٧٨
4 ـ دلالته على أن الامام حافظ العلم
١٨٠
5 ـ دلالته على وجوب الرجوع إليه
١٨١
6 ـ دلالته على أن الامام أول من يقاتل أهل البغي
١٨٣
7 ـ سياقه في رواية جابر يدل على أفضلية الامام من وجوه
١٨٤
10 ـ دلالته على أنه خاتم الأولياء
١٨٩
أدلة أخرى على استلزام الأعلمية للأفضلية فالامامة :
١٩١
1 ـ قصة جالوت
١٩١
3 ـ الحديث : من استعمل عاملا وهو يعلم
١٩٤
4 ـ من الأشعار المروية
١٩٤
5 ـ قول عمر : لو أدركت معاذ بن جبل
١٩٨
دحض المعارضة بـ‍ « ما صب الله شيئا في صدري إلا وصببته في صدر أبي بكر »
1 ـ هذا مختلق
٢٠٣
2 ـ مصادمته للواقع
٢٠٤
3 ـ رأي ابن الجوزي
٢٠٤
4 ـ رأي الطيبي وترجمته
٢٠٥
5 ـ رأي ابن القيم وترجمته
٢٠٦
6 ـ رأي الفيروزآبادي
٢٠٧
7 ـ رأي محمد طاهر الفتني
٢٠٨
8 ـ رأي القاري
٢٠٨
9 ـ رأي عبد الحق الدهلوي
٢٠٨
10 ـ رأي الإله ابادي وترجمته
٢٠٩
11 ـ رأي الشوكاني
٢١١
خلاصة ونقاط
٢١١
دحض المعارضة ب‍ـ « لو كان بعدي نبي لكان عمر »
1 ـ كفر عمر سابقا
٢١٥
2 ـ عمر غير معصوم
٢١٧
3 ـ استلزامه أفضلية عمر من أبي بكر
٢١٧
4 ـ بطلانه ببداهة العقل
٢١٨
5 ـ ضعف أسانيده :
٢١٩
ضعف مشرح بن هاعان
٢١٩
ضعف بكر بن عمرو
٢٢٠
ضعف الفضل بن المختار
٢٢١
الحديث بلفظ آخر
٢٢٣
الغرض من وضع هذا الحديث
٢٢٣
تقليب الحديث الموضوع
٢٢٥
وروده في الموضوعات لابن الجوزي
٢٢٦
دفاع السيوطي عن الحديث
٢٢٧
الرد على السيوطي
٢٢٨
وجوه استدلال الشيعة بروايات أهل السنة
1 ـ إنه لو لم يجز لم للسنة الاستدلال بروايات الشيعة
٢٣٦
2 ـ إنه مثل استدلال المسلمين على غيرهم بما في كتبهم
٢٣٧
3 ـ إنه لو لم يجز يلزم غلق باب الالزام
٢٣٨
4 ـ دعوة الشيعة أهل السنة بالأخذ بما ورد في كتبهم في حق أهل البيت
٢٣٨
5 ـ الأخذ بقاعدة الاقرار
٢٣٨
6 ـ اعتبار إقرار الخصم
٢٣٩
7 ـ كلام الرشيد الدهلوي
٢٤٠
8 ـ كلام الدهلوي في مقدمة التحفة
٢٤٠
9 ـ كلام والده في كتاب قرة العينين
٢٤١
10 ـ بطلان ما عارض به الدهلوي حديث مدينة العلم على ضوء كلمات علماء مذهبه
٢٤١
مع العلماء الآخرين فيما قالوه حول حديث أنا مدينة العلم ونحوه
( 1 ) مع العاصمي في كلامه حول أنا مدينة العلم
٢٤٥
دلالة الحديث على مذهب الامامية
٢٤٦
وجوه الجواب عن تأويل العاصمي الحديث :
٢٥٠
1 ـ إنه دعاوى فارغة
٢٥٠
2 ـ لم يذكر النبي إلا بابا واحدا
٢٥١
3 ـ أمر النبي بإتيان باب علي فقط
٢٥١
4 ـ عدم ذكر النبي الثلاثة في غير هذا الحديث
٢٥٢
5 ـ اعتراف الثلاثة بالجهل في مواضع كثيرة
٢٥٢
6 ـ النقض على العاصمي بكلام نفسه
٢٥٢
7 ـ بطلان كلامه بما جاء في ذيله
٢٥٣
( 2 ) مع العاصمي أيضا
٢٥٤
1 ـ كلماته متناقضة
٢٥٦
2 ـ بطلان دعوى اختصاص علي بالقضاء
٢٥٦
3 ـ حديث : أرحم أمتي بأمتي ... موضوع :
٢٥٧
الحديث عن أنس
٢٥٧
نظرة في رجاله
٢٥٩
إنه لا يخلو عن إرسال
٢٦١
المرسل ضعيف
٢٦٢
رواية العاصمي واضحة الإرسال
٢٦٢
رواية قتادة مرسلا
٢٦٣
حصيلة البحث
٢٦٣
الحديث عن ابن عمر
٢٦٣
نظرة في رجاله
٢٦٤
طريق آخر عن ابن عمر
٢٦٥
نظرة في رجاله
٢٦٥
حصيلة البحث
٢٦٦
الحديث عن جابر
٢٦٧
نظرة في رجاله
٢٦٨
الحديث عن أبي سعيد الخدري
٢٦٩
نظرة في رجاله
٢٧٠
الحديث عن أبي محجن الثقفي
٢٧٢
نظرة في رجاله
٢٧٢
الحديث عن شداد بن أوس
٢٧٣
هو في الموضوعات
٢٧٣
الحديث عن ابن عباس
٢٧٥
لا سند له
٢٧٥
حصيلة البحث
٢٧٦
آراء المحققين الآخرين
٢٧٦
ترجمة ابن عبد الهادي
٢٧٧
4 ـ بطلان دعوى : إن أبا بكر أول باب لأنه باب في الرحمة :
٢٧٨
نوادر الأثر في شدة أبي بكر
٢٧٨
قوله : إن لي شيطانا يعتريني
٢٨٦
5 ـ بطلان دعوى : أن عمر باب المدينة بعد أبي بكر :
٢٨٧
من شواهد محاماة عمر للمنافقين والمخالفين
٢٨٨
اختلاق آخر
٢٩٨
اختصاص حذيقة بعلم المنافقين
٢٩٩
6 ـ بطلان دعوى : إن عثمان باب المدينة بعد عمر
٣٠١
7 ـ بطلان دعوى : كون أبي من أبواب مدينة العلم
٣٠١
8 ـ بطلان دعوى : كون معاذ من أبواب مدينة العلم
٣٠٢
وجوه بطلان هذه الدعوى
٣٠٢
من شواهد جهل معاذ بالحلال والحرام
٣٠٣
حديث مختلق في الذباب عن معاذ
٣٠٥
الوجوه الدالة على وضعه
٣٠٦
اتجار معاذ في مال الله
٣٠٩
9 ـ بطلان دعوى : كون زيد من أبواب مدينة العلم
٣١٠
10 ـ بطلان دعوى : كون أبي عبيدة من أبواب مدينة العلم
٣١١
وجوه بطلان هذه الدعوى
٣١٢
طرق حديث : لكل أمة أمين .. في البخاري
٣١٢
طرقه في صحيح مسلم
٣١٤
وجوه الوهن في هذه الطرق
٣١٥
حديث أمانة أبي عبيدة بلفظ آخر وقدح الحفاظ فيه
٣٢٤
بطلان هذه الأحاديث معنى :
٣٢٥
1 ـ خيانة أبي عبيدة في كتمان خبر عزل خالد
٣٢٥
إعتذار الطبري لأبي عبيدة ، والرد عليه
٣٢٥
إعتذار سبط ابن الجوزي ، والرد عليه
٣٢٦
2 ـ مخالفة أخرى لأبي عبيدة في القضية
٣٢٨
3 ـ تهاونه في إجراء الحد الشرعي خيانة عظيمة
٣٣٠
4 ـ رأيه في أهل حمص ينافي الأمانة والديانة
٣٣١
5 ـ ما كان بينه وبين الروم في قصة التمثال
٣٣٣
6 ـ ظن عمر بن الظنون
٣٣٥
7 ـ اعترافه بمخالفة النبي وقلقه من ذلك
٣٣٥
حديث مفتعل في زهده
٣٣٦
11 ـ بطلان دعوى : كون أبي ذر من أبواب المدينة
٣٣٨
1 ـ عبارة العاصمي حول أبي ذر تختلف عن عبارته حول من سبقه
٣٣٩
2 ـ أحاديث شبه أبي ذر بعيسى من متفردات القوم
٣٤٠
3 ـ الحديث الذي ذكره العاصمي في زهده شاذ
٣٤٠
4 ـ النظر في كلام العاصمي حول صدق لهجة أبي ذر
٣٤١
5 ـ تصرف العاصمي في حديث : ما أقلت
٣٤٢
6 ـ بطلان دعوى أن الزهد جامع للعلم كله
٣٤٢
( 3 ) مع الطيبي في كلامه حول حديث : أنا دار الحكمة وعلي بابها
1 ـ سعة الدار لا تستلزم وجود أكثر من باب
٣٤٣
2 ـ تعدد أبواب الجنة بحسب أفعال أهلها لا سعتها
٣٤٤
3 ـ تمثيل النبي نفسه ب‍ « دار الجنة »
٣٤٦
4 ـ لو كان لدار الحكمة أبواب فهم الأئمة المعصومون
٣٤٧
5 ـ ظاهر الحديث وحدة الباب
٣٤٧
6 ـ الأئمة الاثنا عشر أبواب النبي
٣٤٩
فهرس الكتاب
٣٥٣

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب(جميع الکتاب)

نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار [ ج ١١ ]

نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار

نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار [ ج ١١ ]

المؤلف :السيّد علي الحسيني الميلاني

الموضوع :العقائد والكلام

الناشر :المؤلّف

الصفحات :368

الاجزاء

الجزء ١

الجزء ٢

الجزء ٣

الجزء ٤

الجزء ٥

الجزء ٦

الجزء ٧

الجزء ٨

الجزء ٩

الجزء ١٠

الجزء ١١

الجزء ١٢

الجزء ١٣

الجزء ١٤

الجزء ١٥

الجزء ١٦

الجزء ١٧

الجزء ١٨

الجزء ١٩

الجزء ٢٠

تحمیل

تنزیل الملف Word

نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار [ ج ١١ ]

356/368

*

رواية ابن مروان القرشي وترجمته.............................................. ٢٢

رواية أبي الطيب الدقاق وترجمته............................................... ٢٣

رواية عبد الملك الجرجاني وترجمته............................................. ٢٣

رواية مكرم بن أحمد وترجمته.................................................. ٢٤

رواية ابن فاذويه الطحان وترجمته.............................................. ٢٥

رواية النعمان البلدي وترجمته................................................. ٢٦

رواية عبد الرحمن الجرجاني وترجمته............................................ ٢٦

رواية ابن مهرويه وترجمته.................................................... ٢٧

رواية ابن خلاد وترجمته...................................................... ٢٨

رواية فاروق الخطابي وترجمته.................................................. ٢٩

رواية ابن عدي وترجمته...................................................... ٢٩

رواية شمس الدين المقدسي وترجمته............................................ ٣١

رواية ابن شاذان وترجمته..................................................... ٣٢

رواية الدارقطني وترجمته...................................................... ٣٢

رواية الكلابي وترجمته........................................................ ٣٣

رواية أبي الحسن العلوي وترجمته............................................... ٣٤

رواية محمد بن أحمد بن رزق وترجمته.......................................... ٣٥

رواية الصيرفي وترجمته........................................................ ٣٦

رواية البرقاني وترجمته........................................................ ٣٧

رواية النرسي وترجمته........................................................ ٣٨

رواية أبي إسحاق الثعلبي وترجمته.............................................. ٣٨

رواية الدسكري وترجمته..................................................... ٣٩

رواية الصيمري وترجمته...................................................... ٤٠

رواية حمزة السهمي وترجمته.................................................. ٤١

رواية العتيقي وترجمته........................................................ ٤٢

رواية أبي سعيد الفقيه وترجمته................................................. ٤٣

رواية الجوهري وترجمته....................................................... ٤٤

رواية العيار وترجمته......................................................... ٤٤

٣٥٦

البحث في نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار