حديث مختلق في الذباب عن معاذ............................................ ٣٠٥

الوجوه الدالة على وضعه.................................................... ٣٠٦

اتجار معاذ في مال الله....................................................... ٣٠٩

٩ ـ بطلان دعوى : كون زيد من أبواب مدينة العلم.......................... ٣١٠

١٠ ـ بطلان دعوى : كون أبي عبيدة من أبواب مدينة العلم.................... ٣١١

وجوه بطلان هذه الدعوى................................................... ٣١٢

طرق حديث : لكل أمة أمين .. في البخاري................................... ٣١٢

طرقه في صحيح مسلم...................................................... ٣١٤

وجوه الوهن في هذه الطرق.................................................. ٣١٥

حديث أمانة أبي عبيدة بلفظ آخر وقدح الحفاظ فيه............................. ٣٢٤

بطلان هذه الأحاديث معنى :................................................ ٣٢٥

١ ـ خيانة أبي عبيدة في كتمان خبر عزل خالد................................ ٣٢٥

إعتذار الطبري لأبي عبيدة ، والرد عليه........................................ ٣٢٥

إعتذار سبط ابن الجوزي ، والرد عليه......................................... ٣٢٦

٢ ـ مخالفة أخرى لأبي عبيدة في القضية...................................... ٣٢٨

٣ ـ تهاونه في إجراء الحد الشرعي خيانة عظيمة............................... ٣٣٠

٤ ـ رأيه في أهل حمص ينافي الأمانة والديانة.................................. ٣٣١

٥ ـ ما كان بينه وبين الروم في قصة التمثال.................................. ٣٣٣

٦ ـ ظن عمر بن الظنون................................................... ٣٣٥

٧ ـ اعترافه بمخالفة النبي وقلقه من ذلك...................................... ٣٣٥

حديث مفتعل في زهده..................................................... ٣٣٦

١١ ـ بطلان دعوى : كون أبي ذر من أبواب المدينة........................... ٣٣٨

١ ـ عبارة العاصمي حول أبي ذر تختلف عن عبارته حول من سبقه.............. ٣٣٩

٢ ـ أحاديث شبه أبي ذر بعيسى من متفردات القوم........................... ٣٤٠

٣ ـ الحديث الذي ذكره العاصمي في زهده شاذ.............................. ٣٤٠

٤ ـ النظر في كلام العاصمي حول صدق لهجة أبي ذر......................... ٣٤١

٥ ـ تصرف العاصمي في حديث : ما أقلت ................................. ٣٤٢

٦ ـ بطلان دعوى أن الزهد جامع للعلم كله.................................. ٣٤٢