وأعلمهم ـ تولاّكم اللّه ـ إنّنا ـ في التوقي والمحاذرة منه ـ على مثل ما كنّا عليه ممّن تقدّمه من نظرائه من : الشريعي ، والنميري ، والهلالي ، والبلالي .. وغيرهم ، وعادة اللّه ـ جلّ ثناؤه مع ذلك قبله وبعده عندنا ـ جميلة ، وبه نثق ، وإيّاه نستعين ، وهو حسبنا في كلّ أمورنا ونعم الوكيل» (١).

انتهت النسخة.

وأقول : أراد عليه السلام ـ واللّه العالم ـ ب‌ : الشريعي : الحسن أبا محمّد (٢) ، وب‌ : النميري : محمّد بن نصير النميري (٣) ، وب‌ : الهلالي : أحمد بن هلال العبرتائي (٤) ، وب‌ : البلالي : أبا طاهر محمّد بن علي بن بلال (٥).

وتأتي تراجمهم في محالّها إن شاء اللّه تعالى.

__________________

(١) كتاب الغيبة للشيخ الطوسي : ٢٥٣ ـ ٢٥٤ [وفي الطبعة المحقّقة : ٤١٠ ـ ٤١١] باختلاف جاء من الجمع بين الروايات أشرنا لبعضه ، وهو بنصه في بحار الأنوار ٥١/٣٨٠ ـ ٣٨١ حديث ٢ عن الاحتجاج ، وبزيادة في منتهى المقال (الخاتمة ـ الفائدة الثانية) ٧/٤٨٠ ـ ٤٨١.

(٢) انظر عنه : تنقيح المقال ١/٢٨٤ ـ ٢٨٥ [الطبعة الحجرية ، وفي المحقّقة ١٩/٣٠٧ ـ ٣٠٩ برقم (٥٢٣٠)].

(٣) تنقيح المقال ٣/١٩٥ ـ ١٩٦ [من الطبعة الحجرية].

(٤) تنقيح المقال ١/٩٩ ـ ١٠٠ [من الطبعة الحجرية ، وفي المحقّقة ٨/٢٠٧ ـ ٢٢٥ برقم (١٦٨٩)].

(٥) تنقيح المقال ٣/١٥٣ [الطبعة الحجرية].