إبراهيم بن عيسى بن أيّوب الخزّاز (١) ، وقيل : إبراهيم بن عثمان ، روى عن أبي عبد اللّه وأبي الحسن عليهما السلام ، ذكر ذلك أبو العبّاس في كتابه ، ثقة كبير المنزلة .. إلى آخره (٢).

وليت شعري! أين إبراهيم بن زياد أبو أيّوب الخزّاز ـ بزائين (٣) ـ من إبراهيم ابن عيسى بن أيّوب الخرّاز (٤) ـ بالراء ، والزاي ـ! ، وكذلك الكشي (٥) قال : أبو أيّوب إبراهيم بن عيسى الخزّاز ، قال : محمّد بن مسعود ، عن علي بن الحسن ، أبو أيّوب كوفي اسمه : إبراهيم بن عيسى ، ثقة. انتهى.

وليت شعري! أي مناسبة بين ابن زياد وابن عيسى وابن عثمان؟! وكيف جاز لابن داود (٦) نسبة توثيق إبراهيم بن زياد إلى النجاشي والكشي ، مع عدم ذكر لابن زياد في كلامهما بوجه لمجرّد توثيقهما لمن وافقه في الاسم والكنية ، مع

__________________

(١) في المصدر (في بعض طبعاته) : أبو أيوب الخراز ، وما في المتن جاء في طبعة بيروت.

(٢) ذكره الشيخ في رجاله من أصحاب الإمام الصادق عليه السلام : ١٥٤ برقم ٢٤٠ ، وفي فهرسته : ٨ برقم ١٣ [الطبعة المرتضوية النجف ، وفي طبعة مشهد : ١٤ ـ ١٥ برقم (٢١)] ، بعنوان : إبراهيم بن عثمان ، ولاحظ : ترجمته في رجال الكشي : ١٧٩ ـ ١٨٠ برقم ٣١٢ ، ولسان الميزان لابن حجر ١/٨٨ برقم ٢٥١.

(٣) ضبطه ابن داود في رجاله (عمود) : ١٤ برقم ١٩ : الخراز ـ بالحاء المعجمة والراء المهملة والزاي ـ ثمّ قال : وقيل : ابن عيسى ، وقيل : ابن عثمان.

(٤) في الأصل : الحزّاز.

(٥) اختيار معرفة الرجال : ٣٦٦ برقم ٦٧٩.

(٦) رجال ابن داود : ٣١ برقم ١٩ [طبعة جامعة طهران (عمود) : ١٤] ، ولاحظ ما هناك من تعليقة للسيد محمّد صادق بحر العلوم رحمه اللّه.