الخامس : منه (١) ابن أبي يعفور (٢) ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، قال : سمعته يقول : «ثلاثة لا يكلّمهم اللّه (٣) يوم القيامة ، ولا يزكّيهم ، ولهم عذاب أليم : من ادّعى إمامة من اللّه ليست له ، ومن جحد إماما من اللّه ، ومن زعم أنّ لهم (٤) في الإسلام نصيبا» (٥).

__________________

(١) اصول الكافي ١/٣٧٣ حديث ٤ ، ومثله سندا في الكافي أيضا ١/٣٧٤ حديث ١٢ ، وعنه في وسائل الشيعة ٢٨/٣٤١ حديث ٣٤٩١١ [طبعة مؤسسة آل البيت عليهم السلام] ، والاولى أن يقال : وفيه عن ..

(٢) في رجال الكشي : ٢٨٨ : عن ابن أبي يعفور .. وهو قريب ممّا ذكر هنا ، وأورده في بحار الأنوار ٤٨/٢٦٨ ضمن حديث ٢٨.

(٣) في بحار الأنوار ٧/٢١٢ حديث ١١٣ ، وكذا في ٨/٣٦٣ حديث ٤٠ ، وفيه زيادة : «.. لا ينظر اللّه إليهم ..».

(٤) كذا ، والصحيح : لهما ، كما في بحار الأنوار والكافي.

(٥) وقريب منه ما أورده العياشي في تفسيره ١/١٧٨ ـ وحكاه المجلسي عنه في بحاره ٢٥/١١١ حديث ٤ ، وصفحة : ١١٢ حديث ١٠ ، بعينه ـ : عن السجاد عليه السلام ، قال : «ثلاثة لا يكلّمهم اللّه يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكّيهم ولهم عذاب أليم : من جحد إماما من اللّه ، أو ادّعى إماما من غير اللّه ، أو زعم أنّ لفلان وفلان في الإسلام نصيبا» .. وموارد اخرى في بحار الأنوار وغيره ، ومثله في تأويل الآيات الظاهرة ١/١٢٠ ، والخصال ١/١٠٦ ، والغيبة للشيخ النعماني : ١١٢ .. وغيرها.

وأيضا ما جاء في دلائل الإمامة للطبري : ٩١ ، وباختلاف في كتاب عيون المعجزات المنسوب للسيد المرتضى ، وحكاه عنه العلاّمة المجلسي في بحار الأنوار ٤٦/١٠٣ ذيل حديث ٩٣ عن الإمام زين العابدين عليه السلام ، قال : «ثلاثة لا ينظر اللّه إليهم يوم