عندي ممّن يجب أن ينقل حديث. انتهى. وقال الذهبي : كان شيعيا صدوقا.

ويزيد عابد ثقة ، وقال ابن حجر : وهم من ليّنه ، احتجّ به الأئمة الستة.

وكذا مطرف.

وقد صرّح الحافظ ابن حجر في الإصابة بأنّ سنده قوي. وعزي إلى الطيالسي ، والنسائي في الكبرى ، والحسن بن سفيان في فوائده ، وأبي نعيم في فضائل الصحابة ، والطبراني ، والحاكم في مستدركه.

وفي جمع الجوامع : أخرجه ابن أبي شيبة بسند صحيح ، وابن جرير وصحّحه ، ولفظهما : علي منّي وأنا من علي وعلي وليّ كلّ مؤمن بعدي.

وهذه الجملة عند الديلمي في مسند الفردوس عن أبي ذر الغفاري.

وللحاكم في مستدركه والضياء في مختارته عن ابن عباس : إنّ رسول الله ـ صلّى الله عليه وسلّم ـ قال لبريدة : إنّ عليا وليّكم بعدي فأحبّ عليّا فإنّه يفعل ما يؤمر به.

وللديلمي عن بريدة مثله.

وقال أبو داود الطيالسي : حدّثنا أبو عوانة ، عن أبي بلج ، عن عمرو بن ميمون ، عن ابن عباس : إن رسول الله ـ صلّى الله عليه وسلّم ـ قال لعلي : أنت وليّ كلّ مؤمن بعدي. وأخرجه أحمد والنسائي ، وعنه الطّحاوي في حديث ابن عباس الطويل في خصائص علي بهذا السند ، مصرّحا بالتحديث في جميعه. وسكت عليه ابن حجر في الإصابة. قال عمر في الإستيعاب : هذا إسناد لا مطعن فيه لأحد ، لصحته وثقة نقلته.

وكأنّه لم يعبأ بتشديد البخاري في قوله وحده في أبي بلج : فيه نظر. وكذا لم يقبله منه من عاصره ومن تأخّر عنه من النقدة المتشدّدة ، منهم أبو حاتم قال : صالح الحديث ، لا بأس به. ووثّقه النسائي وابن سعد وابن حبان ـ كما عزي له ـ واحتجّ به في صحيحه ، والدارقطني والحاكم. وألزما مسلما إخراج حديثه ، واحتجّ به الأربعة. وقال الحاكم : واحتجّ به مسلم ، ولعلّه في نسخة الصحيح