يغسله » (١).

وقول الكاظم عليه‌السلام في خنزير يشرب من إناء : « يغسل سبع مرّات » (٢).

وينجس منهما ما لا تحلّه الحياة أيضا ، لدخولهما في مسمّاهما.

ولقول الصادق عليه‌السلام لبرد الإسكاف : « اغسل يدك إذا مسسته كما تمس الكلب » (٣).

والمرتضى : يمنع الدخول كعظم الميتة (٤).

وردّ بأن المنجّس في الميتة صفة الموت وفيهما نفس الذات.

وقال الصدوق : يرش ما أصابه كلب الصيد برطوبة ، ويغسل ما أصابه غيره (٥).

وهو مدفوع بالخبر السالف ، لشموله.

الثامن : المسكرات ، والأكثر على نجاستها ، ونقل المرتضى فيه الإجماع ، للآية (٦) ـ والرجس : النجس ـ وللأمر باجتنابه.

ولقول الصادق عليه‌السلام : « لا تصل في ثوب أصابه خمر ، أو مسكر ، حتى يغسل » (٧).

والصدوق ، وابن أبي عقيل ، والجعفي ، تمسّكوا بأحاديث لا تعارض‌

__________________

(١) مسند أحمد ٢ : ٤٢٧ ، صحيح مسلم ١ : ٢٣٤ ح ٢٧٩ ، سنن أبي داود ١ : ١٩ ح ٧١.

(٢) التهذيب ١ : ٢٦١ ح ٧٦٠.

(٣) التهذيب ٦ : ٣٨٢ ح ١١٣٠ ، باختصار في ألفاظه.

(٤) الناصريات : ٢١٨ المسألة ١٩.

(٥) الفقيه ١ : ٤٣.

(٦) الناصريات : ٢١٧ المسألة ١٦. والآية في سورة المائدة : ٩٠.

والآية في سورة المائدة : ٩٠.

(٧) التهذيب ١ : ٢٧٨ ح ٨١٧ ، الاستبصار ١ : ١٨٩ ح ٦٦٠.