( نفس )

قوله تعالى : ( وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوى ) [ ٧٩ / ٤٠ ] أي النفس الأمارة بالسوء عن الهوى المردي ، وهو اتباع الشهوات وضبطها بالصبر. قوله : ( تَعْلَمُ ما فِي نَفْسِي وَلا أَعْلَمُ ما فِي نَفْسِكَ ) [ ٥ / ١١٦ ] أي تعلم جميع ما أعلم من حقيقة أمري ولا أعلم حقيقة أمرك عبارة عن جملة الشيء وحقيقته ، وقيل تعلم سرى ولا أعلم سرك ، وقيل تعلم مني ما كان في دار الدنيا ولا أعلم ما يكون منك في دار الآخرة. قوله : ( يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلى رَبِّكِ راضِيَةً مَرْضِيَّةً. فَادْخُلِي فِي عِبادِي وَادْخُلِي جَنَّتِي ) [ ٨٩ / ٢٧ ]

عَنِ الصَّادِقِ عليه السلام فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ « قَالَ : فَيُنَادِي رُوحَهُ مُنَادٍ مِنْ قِبَلِ رَبِّ الْعِزَّةِ فَيَقُولُ : ( يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ) إِلَى مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وآله وَأَهْلِ بَيْتِهِ ( ارْجِعِي إِلى رَبِّكِ راضِيَةً ) بِالْوَلَايَةِ ( مَرْضِيَّةً ) بِالثَّوَابِ ، ( فَادْخُلِي فِي عِبادِي ) يَعْنِي مُحَمَّداً وَأَهْلَ بَيْتِهِ عليه السلام ( وَادْخُلِي جَنَّتِي ) ، فَمَا شَيْءٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنِ اسْتِلَالِ رُوحِهِ وَاللُّحُوقِ بِالْمُنَادِي » (١).

قوله : ( وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ ) [ ٤ / ٢٩ ] قال الشيخ أبو علي : فيه أقوال : « أحدها » ـ أن معناه لا يقتل بعضكم بعضا لأنكم أهل دين واحد وأنتم كَنَفْسٍ واحدة. كقوله ( فَسَلِّمُوا عَلى أَنْفُسِكُمْ ). و « ثانيها » ـ أنه نهى الإنسان عن قتل نَفْسِهِ في حال غضب أو ضجر. و « ثالثها » ـ أن معناه ( وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ ) بأن تهلكوها بارتكاب الآثام والعدوان وغير ذلك من المعاصي التي تستحقون بها العذاب. و « رابعها » ـ لا تخاطروا بنفوسكم في القتال فتقاتلوا من لا تطيقونه (٢). قوله : ( مَنْ قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّما قَتَلَ النَّاسَ

__________________

(١) البرهان ج ٤ ص ٤٦٠.

(٢) مجمع البيان ج ٢ ص ٣٧.