المعظّم سنة ١٢٦٣».

ورمزنا لها ب «م».

٢ ـ صورة فوتوغرافية عن مخطوطة مكتبة المسجد الأعظم في قم برقم ٣٢٣٠ :

ضمّت الكتاب كلّه من أوّل القطع الى آخر التراجيح في ٥٢٦ صفحة ، وهي ناقصة الأوّل بمقدار نصف صفحة ، جيّدة الخط ، قد تفرّدت بقسم من العبارات ، واحتوت على بعض الأخطاء الواضحة ، تأريخ تدوين موضوع الظنّ فيها سنة ١٢٦٦ ه‍ ق ، ابتدأت بقوله : «... كان كذلك فهو حرام ، هذا بخلاف القطع ...».

ورمزنا لها ب «ظ».

٣ ـ صورة فوتوغرافية عن نسخة مطبوعة في حياة المؤلف قدس‌سره عثرنا عليها في بعض مكتبات دزفول الخاصة :

وهي أوّل نسخة مطبوعة ، اشتملت على ٣٢٠ صفحة بالقطع الوزيري ، احتوت على القطع والظن فقط ، مع مقدمة للتعريف بالكتاب والمؤلف بقلم عبد الحسين التستري ، ورد في آخرها : «قد اتفق الفراغ من تسويد هذه النسخة الموسومة بحجّية المظنة من تصنيفات العالم الفاضل العارف الكامل الشيخ مرتضى منّ الله على المسلمين بطول بقائه ، ونوّر ساحة الإسلام بشعشعة شمس جماله في ثالث عشر شهر ربيع الثاني من شهور سنة ثمان وستين ومائتين من بعد ألف من الهجرة ... قوبلت النسخة مع ما صحّحه المصنّف بنظره الشريف من أوّلها إلى آخرها ، ولا نسخة أصحّ منها بظاهرها ، ولله الحمد على كلّ حال ، فإنّه العليّ المتعال».

ورمزنا لها ب «ل».