فخرج جراب فيه لوز وسكر ، فأكلوا منه إلّا الأمير فما كان يأكل ، فقلت له : لم لا تأكل؟ قال : أنا صائم ، قلت : تقطع الطريق ، وتأخذ الأموال ، وتقتل النفس وأنت صائم؟! قال : يا شيخ ، أجعل للصّلح موضعا.

فلمّا كان بعد حين رأيته يطوف حول البيت وهو محرم كالشّنّ (١) البالي. فقلت : أنت ذاك الرجل؟ فقال : ذاك الصوم بلغ بي إلى هذا.

قال أبو عبد الرّحمن محمّد بن الحسين السّلمي (٢) :

دلف بن جعبر ، ويقال : دلف بن جحدر ، ويقال : دلف بن جعفر. ويقال : إنّ اسم الشبلي جعفر بن يونس. سمعت الحسين بن يحيى الشافعي يذكر ذلك ، وهكذا رأيته على قبره مكتوبا ببغداد.

[قال ابن عساكر :](٣) وأظن أن الأصح : دلف بن جحدر.

وأبو بكر الشبلي أصله من أشروسنة (٤) ، ومولده بسرّ من رأى.

[قال :](٥) سمعت محمّد بن عبد الله بن شاذان يقول :

الشبلي من أهل أشروسنة ، بها قرية يقال لها : شبليّة أصله منها. وكان خاله أمير الأمراء بإسكندرية.

قال السّلمي (٦) :

كان الشبلي مولده بسرّ من رأى ، وكان حاجب الموفق (٧) ، وكان أبوه حاجب الحجاب ، وكان الموفق جعل لطعمته دماوند (٨) ، ثم لمّا قعد الموفق ـ وكان ولي العهد من

__________________

(١) الشن : الخلق من كل آنية صنعت من جلد.

(٢) الخبر نقلا عن السلمي في تاريخ بغداد ١٤ / ٣٨٩.

(٣) زيادة منا.

(٤) أشروسنة؟؟؟ بالضم ثم السكون وضم الراء وواو ساكنة وسين مهملة ونون : بلدة كبيرة بما وراء النهر (معجم البلدان).

وجاء في صفة الصفوة : «سروسة».

(٥) القائل : أبو عبد الرحمن السلمي ، والخبر رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد ١٤ / ٣٨٩.

(٦) يعني أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي ، والخبر من طريقه رواه الخطيب في تاريخ بغداد ١٤ / ٣٨٩ وابن الجوزي في صفة الصفوة ٢ / ٤٥٦ والمنتظم ١٤ / ٥٠ ـ ٥١.

(٧) أبو أحمد الموفق ابن الخليفة المتوكل على الله ، وأخو الخليفة المعتمد على الله راجع تاريخ بغداد ٢ / ١٢٧.

(٨) دماوند : لغة في دنباوند ودباوند : جبل قرب الري وكورة (معجم البلدان).