وَحِزْبِهِ وَعَيْبَةِ عِلْمِهِ وَحُجَّتِهِ وَصِراطِهِ وَنُورِهِ (١) ..................................

____________________________________

(وَحِزْبِهِ) : الذين قال الله تعالى وتقدّس فيهم : (رَضِيَ اللَّـهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُولَـٰئِكَ حِزْبُ اللَّـهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّـهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ) (٢) أي : الطائفة المختصّون به تعالى ، أو عساكره الصورية والمعنوية.

(وَعَيْبَةِ عِلْمِهِ) أي : مخزنه ، كما ورد في المتواتر من الأخبار : أنّهم خزنة علم الله ووحيه من العلوم اللّدنّية والأسرار الإلهيّة وغيرهما (٣).

(وَحُجَّتِهِ وَصِراطِهِ) : الذي قال تبارك وتقدس : (وَأَنَّ هَـٰذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ) (٤) ، وورد في الأخبار المتواترة أنّهم الصراط المستقيم (٥).

(وَنُورِهِ) : أمّا بمعنى : الهادي أو العلم أو الهداية بمعنى : المهتدى

__________________

(١) في نسخة : ونُورِهِ وَبُرهَانِهِ.

(٢) سورة المجادلة ٥٨ : ٢٢.

(٣) الكافي للكليني ١ : ١٩٢ ، باب أنّ الأئمة ولاة امر الله وخزنة علمه.

(٤) سورة الانعام ٦ : ١٥٣.

(٥) اُنظر بحار الأنوار للعلّامة المجلسي ٢٤ : ٩ / باب أنّهم عليهم السلام السبيل والصراط ....