قال محمّد بن عبد الله الأنصاريّ : كانوا ينهوننا عنه ونحن شباب ، وذكر منه أمرا عظيما.
أخبرنا ابن الفضل ، أخبرنا عبد الله بن جعفر ، حدّثنا يعقوب بن سفيان قال : باب من يرغب عن الرواية عنهم ، فذكر جماعة منهم سليمان بن أرقم.
أخبرنا البرقانيّ ، أخبرنا أحمد بن سعيد بن سعد ، حدّثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النّسائيّ ، حدّثنا أبي قال : سليمان بن أرقم أبو معاذ متروك الحديث.
أخبرني الحسين بن عليّ الصّيمريّ ، حدّثنا عليّ بن الحسن الرّازيّ ، أخبرنا محمّد ابن محمّد بن داود الكرجي ، حدّثنا عبد الرّحمن بن يوسف بن خراش قال : سليمان ابن أرقم متروك الحديث.
سكن بغداد وحدّث بها عن أبي حازم سلمة بن دينار ، وعبد الملك بن عمير. ومختار بن فلفل ، ومعبد بن خالد الجدلي ، ومهاجر أبي الحسن ، وخصيف بن عبد الرّحمن الجزريّ وسالم الأفطس ، ويزيد بن أبي حبيب. روى عنه عمّار بن أبي مالك الحبني ، وبشر بن محمّد بن أبان السّكّري ، ويحيى بن أيّوب العابد ، وأبو الرّبيع الزهراني ، وسلم بن المغيرة الأزديّ. وكان أبو داود ابن عم شريك بن عبد الله القاضي.
أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن أحمد الجواليقيّ ، حدّثنا محمّد بن مخلد ، حدّثنا محمّد بن حفص بن عمر بن عبد العزيز ، حدّثنا يحيى بن أيّوب ، حدّثنا أبو داود النّخعيّ عن أبي حازم عن ابن عبّاس قال : عمل الأبرار من الرجال الخياطة ، وعمل الأبرار من النساء المغزل.
كذا رواه يحيى بن أيّوب عن أبي داود ، خالفه سلم بن المغيرة فرواه عن أبي داود عن أبي حازم عن سهل بن سعد مرفوعا.
أخبرناه الحسن بن محمّد الخلّال ، حدّثنا عليّ بن عمر الحافظ ، حدّثنا إسماعيل بن العبّاس بن مهران ، حدّثنا عبّاد بن الوليد ، حدّثنا سلم بن المغيرة ، حدّثنا أبو داود
__________________
٤٦١٣ ـ انظر : كلام ابن معين في الرجال ، رواية ابن طهمان ٢١٨. وضعفاء البخاري ٥٣. وضعفاء النسائي ٤٩. وتاريخ ابن معين ٢ / ٢٣٢. والجرح والتعديل ٤ / ١٣٢. والتاريخ الكبير ٤ / ٢٨. وميزان الاعتدال ٢ / ٢١٦. ولسان الميزان ٣ / ٩٧.