عن عبد الله بن أبي أوفى قال : رخص رسول الله صلىاللهعليهوسلم أن يأتي الرجل امرأته مستحاضة.
حدّث عن يحيى بن أبي طالب ، وعن أبيه. روى عنه المعافى بن زكريّا.
حدّث عن محمّد بن يونس الكديمي ، والحسن بن علوية ، وأبي سعيد العدوي ، والعبّاس بن يوسف الشكلي. روى عنه محمّد بن عمر بن زنبور الورّاق ، وعليّ بن محمّد بن علوية الجوهريّ.
حدّث عن محمّد بن إسماعيل بن أبي حكيم البزّاز. روى عنه أبو الفتح بن مسرور ، قال : سمعت منه ببغداد ، وكان ثقة من أصحاب الحديث المجودين.
وهو أخو سعد بن محمّد. سمع محمّد بن عثمان بن أبي شيبة ، والحسن بن عليّ ابن شبيب المعمري. حدّثنا عنه أبو نعيم الأصبهانيّ وكان صدوقا.
أخبرنا أبو نعيم ، حدّثنا طلحة وسعد ابنا محمّد بن إسحاق الناقد ببغداد. قالا : حدّثنا محمّد بن عثمان بن أبي شيبة ، حدّثنا محمّد بن عمران بن أبي ليلى ، حدّثني أبي ، حدّثنا ابن أبي ليلى عن عطيّة عن أبي سعيد عن النبي صلىاللهعليهوسلم قال : «يجئ القاتل يوم القيامة مكتوب بين عينيه آيس من رحمة الله عزوجل» (١).
. قرأت في كتاب أبي القاسم بن الثلاج ـ بخطه : توفي طلحة بن محمّد بن إسحاق في سنة تسع وخمسين وثلاثمائة.
حدّث عن محمّد بن محمّد الباغندي وأبي القاسم البغويّ. حدّثنا عنه محمّد بن عمر بن بكير المقرئ ، وبشرى بن عبد الله الرومي ، وعبد العزيز بن عليّ الأزجي.
__________________
٤٩٠٦ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٤ / ٢٠٣.
(١) انظر الحديث في : الموضوعات ٣ / ١٠٤. وتنزيه الشريعة ٢ / ٢٢٥. وكنز العمال ٢ / ٢٢٥.
(١) ٤٩٠٧ ـ الحذاء : هذه النسبة إلى حذو النعل وعملها (الأنساب ٤ / ٨٦).