سمع أبا طاهر المخلص ، وأحمد بن محمّد بن عمران بن الجندي ، وأبا القاسم بن الصيدلاني. كتبت عنه ، وكان صدوقا ، ينزل باب الأزج ، وسألته عن مولده. فقال : ولدت في سنة خمس وثمانين وثلاثمائة.
جليس إبراهيم بن إسحاق الحربيّ ، حدّث عن يحيى بن عثمان السّمسار البصريّ. روى عنه عبيد الله بن عبد الرّحمن السّكّري.
أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمّد بن أحمد البزّاز الكرخي ، حدّثنا محمّد بن عبد الرّحمن بن العبّاس ، حدّثنا عبيد الله بن عبد الرّحمن السّكّري ، حدّثنا أبو محمّد عبد الله بن الحسين الصّيرفيّ ـ شيخ كان يجلس إلى إبراهيم يوم الجمعة ـ حدّثنا يحيى ابن عثمان السّمسار البصريّ ، حدّثنا إسماعيل ـ وهو ابن عياش ـ بحديث ذكره.
كان يسكن مدينة المنصور. وحدّث عن عبد الأعلى بن حمّاد النرسي ، وسوار بن عبد الله القاضي. روى عنه أبو الحسين بن المنادي ، وعمر بن بشران السّكّري ، وأبو حفص بن الزّيّات ، وعليّ بن عمر الحربيّ.
أخبرنا عليّ بن أبي علي ، حدّثنا عمر بن محمّد بن عليّ الناقد ، حدّثنا أبو القاسم عبد الله بن الحسين بن عليّ البجليّ الصّفّار ، حدّثنا عبد الأعلى بن حمّاد النرسي ، حدّثنا حمّاد بن سلمة عن ثابت عن أنس قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «ما تحابّ رجلان في الله ، إلا كان أفضلهما أشدهما حبّا لصاحبه» (١).
أخبرنا البرقانيّ قال : قرأنا على عمر بن بشران حدّثكم أبو القاسم عبد الله بن الحسين بن عليّ بن أبان البجليّ ـ ثقة مأمون ـ.
حدّثنا سوار بن عبد الله العنبريّ ـ تفرد الصّفّار بحديث عبد الأعلى بن حمّاد ،
__________________
(١) ٥٠٦١ ـ الخلال : هذه النسبة إلى عمل الخل أو بيعه (الأنساب ٥ / ٢١٧).
٥٠٦٣ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٣ / ١٩٢.
(١) ـ انظر الحديث في : مجمع الزوائد ١٠ / ٢٧٦. وتاريخ أصبهان ١ / ٢٩٧. والكامل ، لابن عدي ٦ / ٢٣٢٢. وإتحاف السادة المتقين ٦ / ١٧٥.