ذكر مفاريد الأسماء في هذا الباب
أدرك رسول الله صلىاللهعليهوسلم ولم يلقه ، وسمع عمر بن الخطّاب ، وعثمان بن عفان ، وعليّ ابن أبي طالب ، وعبد الله بن مسعود ، وعمّار بن ياسر ، وخباب بن الأرتّ ، وأبا موسى الأشعريّ ، وأسامة بن زيد ، وحذيفة بن اليمان ، وابن عمر ، وابن عبّاس ، وجرير بن عبد الله ، وأبا مسعود الأنصاريّ ، والمغيرة بن شعبة. روى عنه أبو منصور ابن المعتمر ، وعمرو بن مرة ، والحكم بن عتيبة ، وحبيب بن أبي ثابت ، وحمّاد بن أبي سليمان ، وسعيد بن مسروق ، ومغيرة بن مقسم ، ومهاجر أبو الحسن ، وسليمان الأعمش ، وغيرهم. وكان ممن سكن الكوفة ، وورد المدائن مع عليّ بن أبي طالب حين قاتل الخوارج بالنهروان.
أخبرنا محمّد بن عبد الملك القرشيّ ، أخبرنا عمر بن أحمد الواعظ ، حدّثنا محمّد ابن أحمد بن إبراهيم البلخيّ ، حدّثنا محمّد بن سهل العطّار ، حدّثنا أحمد بن عمر الدهقان ، حدّثنا محمّد بن كثير الكوفيّ عن حمزة الزّيّات ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن أبي وائل شقيق بن سلمة قال : شهدت النهروان مع عليّ بن أبي طالب ، وذكر قصة المخدج.
أخبرنا أبو الحسين أحمد بن عليّ بن أيّوب القاضي وأبو عبد الله الحسين بن محمّد بن يحيى الصائغ ـ جميعا بعكبرا ـ قالا : حدّثنا محمّد بن يحيى بن عمر بن عليّ بن حرب الطائي ، حدّثنا عليّ بن حرب ، حدّثنا أبو داود ـ يعني الحفري ـ حدّثنا أبو العنبس قال : سمعت أبا وائل يقول : بعث النبي صلىاللهعليهوسلم وأنا غلام شاب.
__________________
٤٨٣٤ ـ انظر : تهذيب الكمال ٢٧٦٧ (١٢ / ٥٤٨ ـ ٥٥٤). وطبقات ابن سعد ٦ / ٩٦. وتاريخ ابن معين ٢ / ٢٥٨. وتاريخ خليفة ٢٨٨. وطبقاته ١٥٥. وعلل أحمد ١ / ٢٣٥. والتاريخ الكبير ٤ / ت ٢٦٨١. والصغير ١ / ٢١٩ ، ٢٣١ ، ٢٥٢. وثقات العجلي ، الورقة ٢٤. والكنى للدولابي ٢ / ٦٤٥. والجرح والتعديل ٤ / ت ١٦١٣. والمراسيل لابن أبي حاتم ٨٨ ، ٨٩. وثقات ابن حبان ١ / الورقة ١٩٠. ورجال صحيح مسلم ، لابن منجويه ، الورقة ٨٠. ورجال البخاري للباجي ، الورقة ١٧٢. وحلية الأولياء ٤ / ١٠١. وجمهرة ابن حزم ١٩٦. والسابق واللاحق ٢٢٦. والاستيعاب ٢ / ٧١٠ ، ٤ / ١٧٧. والجمع ١ / ٢١٦. والكامل في التاريخ ٤ / ١٢٧ ، ٤٧٧ ، ٤٨٧. وتهذيب الأسماء واللغات ١ / ٢٤٧. ووفيات ابن خلكان ٢ / ٤٧٦ ـ ٤٧٧. وأسد الغابة ٣ / ٣. وسير النبلاء ٤ / ١٦١ ـ ١٦٦. والكاشف ٢ / ت ٣٣٢٢. وتذكرة الحفاظ ١ / ٦٠. وتجريد أسماء الصحابة ١ / ت ٢٧٣١. ومعرفة التابعين ، الورقة ٢٠. وتذهيب التهذيب ٢ / الورقة ٨١. وتاريخ الإسلام ، الورقة ٢٢٠ (آيا صوفيا ٣٠٠٦). والمراسيل للعلائي ٢٩٠. ـ