قلت : هذا القول في وفاته خطأ والصواب :
ما أخبرنا عليّ بن محمّد بن عيسى البزّاز ـ إجازة ـ حدّثنا محمّد بن عمر بن سلم الحافظ ، حدّثنا حامد بن محمّد قال : سمعت يحيى بن أيّوب يقول : مات سعيد بن عبد الرّحمن ـ وكان قاضيا ببغداد ـ سنة ست وسبعين ومائة.
قرأت على البرقانيّ عن أبي إسحاق المزكى قال : أخبرنا محمّد بن إسحاق السّرّاج ، حدّثنا حاتم بن الليث الجوهريّ ، حدّثنا يحيى بن أيّوب وسريج (٢) بن النعمان قالا : مات سعيد بن عبد الرّحمن الجمحي ببغداد سنة ست وسبعين ومائة.
أخبرني الحسن بن أبي بكر قال : كتب إلى محمّد بن إبراهيم الجوري أن أحمد بن حمدان بن الخضر أخبرهم قال : حدّثنا أحمد بن يونس الضّبّي ، حدّثني أبو حسّان الزّيادي قال : سنة ست وسبعين ومائة فيها مات سعيد بن عبد الرّحمن الجمحي القاضي كان ببغداد ، وهو ابن اثنتين وسبعين سنة.
حدّث عن الزبير بن سعيد الهاشميّ ، وحمزة بن حبيب الزّيّات ، وزمعة بن صالح. روى عنه محمّد بن عيسى بن الطباع ، وأحمد بن حنبل ، وأبو حسّان الزّيادي ، ومحمود بن خداش ، وأبو يحيى محمّد بن سعيد العطّار.
أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، حدّثنا إسحاق بن أحمد بن عليّ ، حدّثنا إبراهيم بن خالد ابن يوسف ، حدّثنا الحسن بن عثمان الزّيادي ، حدّثني سعيد بن زكريّا المدائني ، حدّثنا الزبير بن سعيد الهاشميّ ، عن محمّد بن المنكدر ، عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «الحلال بين ، والحرام بين ، وبين ذلك أمور مشتبهة ، من تركها كان أوقى لدينه وعرضه ، ومن قاربها كان كالمرتع إلى جانب الحمى يوشك أن يقع فيه» (١).
__________________
(٢) في المطبوعة : «وشريح» تصحيف.
٤٦٥٥ ـ انظر : تهذيب الكمال ٢٢٧٢ (١٠ / ٤٣٥). والتاريخ الكبير ٣ / ترجمة ١٥٨٤. وضعفاء العقيلي ، الورقة ٧٧. والجرح والتعديل ٤ / الترجمة ٩٣. وثقات ابن حبان ١ / الورقة ١٥٧. وثقات ابن شاهين ، الترجمة ٤٣٤. وضعفاء ابن الجوزي ، الورقة ٦٣. وتاريخ الإسلام ، الورقة ٢١٠ (آيا صوفيا ٣٠٠٦). وتذهيب التهذيب ٢ / الورقة ١٨. والكاشف ١ / ترجمة ١٩٠٥. وميزان الاعتدال ٢ / ترجمة ٣١٧٩. والمغني ١ / الترجمة ٢٣٩٠. وإكمال مغلطاي ٢ / الورقة ٨٤. ونهاية السئول ، الورقة ١١٥. وتهذيب التهذيب ٤ / ٣٠. وخلاصة الخزرجي ١ / ترجمة ٢٤٥٤.
(١) الحديث سبق تخريجه ، راجع الفهرس.