الرّحمن بن مهديّ : صف لي الثوري ، قال : فوصفه لي ، فسألت الله أن يرينيه في منامي ، فلما أن مات عبد الرّحمن رأيته في منامي في الصورة التي وصفها لي عبد الرّحمن ، فقلت له : ما فعل الله بك؟ قال : غفر لي ، قال : فإذا في كمه شيء. فقلت : أيش في كمك؟ قال : اعلم أنه قدم بروح أحمد بن حنبل ، فأمر الله جبريل أن ينثر عليها الدر ، والجوهر ، والزبرجد ، وهذا نصيبي منه.

قلت : يشبه أن يكون هذا المنام رآه بندار عند موت أحمد بن حنبل ، والله أعلم.

٤٧٧٩ ـ سلامة بن عمر بن عيسى بن الحارث بن القاسم ، أبو الحسن النصيبي:

سكن بغداد وحدّث بها عن أحمد بن يوسف بن خلاد ، ومحمّد بن عيسى بن ديزك البروجردي ، وابن مالك القطيعي.

كتبت عنه وكان صدوقا ، وكان يذكر أنه ولد بنصيبين في سنة سبع وثلاثين وثلاثمائة ، ومات ببغداد في يوم الثلاثاء الثامن والعشرين من صفر سنة سبع عشرة وأربعمائة ، وكنت فيمن صلى عليه ، ودفن من يومه.

٤٧٨٠ ـ سلامة بن الحسين ، أبو القاسم المقرئ الخفاف :

سمع أبا الحسن الدّارقطنيّ. كتبت عنه وكان صالحا دينا ثقة ، سكن وراء نهر عيسى ناحية قطفتا ، ومات في ليلة الأربعاء الرابع والعشرين من صفر سنة ثمان عشرة وأربعمائة ، ودفن صبيحة تلك الليلة في مقبرة معروف الكرخي.

ذكر من اسمه سعدان

٤٧٨١ ـ سعدان بن المبارك ، أبو عثمان الضّرير :

مولى عاتكة مولاة المهديّ امرأة المعلى بن أيّوب بن طريف ، وكان أبوه المبارك من سبي طخارستان. ذكره أبو بكر بن الأنباريّ في رواة العلم والأدب من البغداديّين ، وكان يروي عن أبي عبيدة معمر بن المثنّى أشياء من كتبه. حدّث عنه محمّد بن

__________________

٤٧٨١ ـ انظر : إرشاد الأريب ٤ / ٢٢٩. وبغية الوعاة ٢٥٤. ونزهة الألباء ٢٠٦. وإنباه الرواة ٢ / ٥٥. ونكت الهميان ١٥٧. والأعلام ٣ / ٨٩.