الموصليّ ـ وكان خليفة أبي على قضاء نصيبين وأعمالها قرأ علينا من لفظه في منزلنا ببغداد في ذي القعدة من سنة سبعين وثلاثمائة ـ بعد أن كتبه لنا من حفظه ـ حدّثنا إبراهيم بن ثمامة الحنفي بمصر ، حدّثنا قتيبة بن سعيد ، حدّثنا مالك بن أنس عن ابن شهاب ، عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي سعيد أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «إذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول المؤذن» (١).

قال التّنوخيّ : ذكر لنا صدقة أنه ولد في سنة سبع وثلاثمائة.

ذكر من اسمه صلة

٤٨٨١ ـ صلة بن زفر ، أبو العلاء ـ ويقال : أبو بكر ـ العبسي الكوفيّ :

حدّث عن عبد الله بن مسعود ، وحذيفة بن اليمان. روى عنه أبو وائل شقيق بن سلمة ، وعامر الشعبي وأبو إسحاق السّبيعيّ ، وربعي بن حراش ، وإبراهيم التّنوخيّ ، والمستورد بن الأحنف ، وكان ثقة. ورد المدائن في حياة حذيفة.

أخبرنا أحمد بن أبي جعفر ، حدّثنا محمّد بن العبّاس الخزّاز ، حدّثنا يحيى بن محمّد بن صاعد قال : حدّثنا الحسين بن الحسن المروزيّ ، أخبرنا يزيد بن هارون ، حدّثنا أبو مالك الأشجعي عن ربعي بن حراش عن صلة بن زفر قال : سرت مع حذيفة حتى إذا كنا بالصحراء دون ساباط ، فالتفت وراءه إلى الأفق فقال : يا صلة أرأيت لو كان معك رغيف وعرق أكنت آكلا وأنت تريد الصوم؟ قال : قلت : لا والله ، ثم سار هنية فقلت : يا أبا عبد الله ، الصلاة ، فالتفت إلى الأفق فقال : يا صلة أرأيت لو كان معك قدح من لبن وأنت تريد الصوم أكنت شاربه؟ قال : قلت : لا

__________________

٤٨٨١ ـ انظر : تهذيب الكمال ٢٩٠٢ (١٣ / ٢٣٣ ـ ٢٣٥). وطبقات ابن سعد ٦ / ١٩٥. وتاريخ الدارمي ، الترجمة ٦٨٤. وتاريخ خليفة ٢٦٨. وطبقاته ١٤٣. وعلل أحمد ١ / ٢٨ ، ١٤٨ ، ٣٤٦ ، ٣٦٦. والتاريخ الكبير ٤ / ت ١٩٨٦. والصغير ١ / ١٤٨ ـ ١٤٩. والكنى لمسلم ، الورقة ٨١. وثقات العجلي ، الورقة ٢٥. والجرح والتعديل ٤ / ت ١٩٦٤. وثقات ابن حبان ٤ / ٣٨٣. ورجال صحيح مسلم ، لابن منجويه ، الورقة ٨٤. ورجال البخاري للباجي ٢ / ت ٧٦٣. والجمع ١ / ٢٢٦. وسير النبلاء ٤ / ٥١٧. والكاشف ٢ / ت ٢٤٣٤. وتذهيب التهذيب ٢ / الورقة ٩٦. وإكمال مغلطاي ٢ / الورقة ١٩٦. ونهاية السئول ، الورقة ١٤٨. وتهذيب التهذيب ٤ / ٤٣٧. والتقريب ١ / ٣٧٠. وخلاصة الخزرجي ١ / ت ٣١٣٢.