وهو سعيد بن الحكم بن محمد بن سالم. أبو محمد الجمحيّ.

مولاهم المصريّ ، أحد الثّقات.

سمع : يحيى بن أيّوب ، ونافع بن يزيد ، وأسامة بن زيد بن أسلم ، وأبا غسّان محمد بن مطرّف ، ونافع بن عمر الجمحيّ ، وسليمان بن بلال ، ومحمد بن جعفر بن أبي كثير ، واللّيث ، ومالكا ، وإبراهيم بن سويد ، وطائفة.

وعنه : خ. ، ثم هو والجماعة ، عن رجل ، عنه ، ومحمد بن يحيى الذّهليّ ، ومحمد بن إسحاق الصّغانيّ ، ومحمد بن عبد الله بن البرقيّ ، ويحيى بن معين ، ويحيى بن أيّوب العلّاف ، ويحيى بن عثمان بن صالح ، وحميد بن زنجويه ، وعثمان الدّارميّ ، وأحمد بن حمّاد زغبه ، وخلق كثير.

في «التهذيب» (١) ترجمة قدامة بن موسى الجمحيّ أنّه روى عن : أنس ، وابن عمر ، وأنّ سعيد بن أبي مريم ، وعثمان بن عمر بن فارس ، وجماعة رووا عنه ، وأنّه مات سنة ١٥٣. وما أعتقد أنّ ابن أبي مريم لقي هذا.

قال أبو داود : هو عندي حجّة (٢).

وقال أحمد العجليّ (٣) : ثقة. كان له دهليز طويل ، وكان يأتيه الرجل

__________________

= لوكيع ١ / ٤٨ ، ٥٠ ، والكنى والأسماء للدولابي ٢ / ٩٦ ، وتاريخ الطبري ١ / ١٥ ، ١٨ ، و ٢ / ٣٨٩ ، والجرح والتعديل ٤ / ١٣ ، ١٤ رقم ٤٩ ، والثقات لابن حبّان ٨ / ٢٦٦ ، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي ١ / ٢٨٤ ، ٢٨٥ رقم ٣٨٨ ، وتاريخ جرجان للسهمي ٩٤ ، والسابق واللاحق للخطيب ٢٩٩ ، والجمع بين رجال الصحيحين لابن القيسراني ١ / ١٦٤ رقم ٦٢٧ ، والمعجم المشتمل لابن عساكر ١٢٦ رقم ٣٦٠ ، وتهذيب الكمال للمزّي ١٠ / ٣٩١ ـ ٣٩٥ رقم ٢٢٣٥ ، والعبر ١ / ٣٩٠ ، وتذكرة الحفّاظ ١ / ٣٩٢ ، وسير أعلام النبلاء ١٠ / ٣٢٧ ـ ٣٣٠ رقم ٨٠ ، والكاشف ١ / ٢٨٣ رقم ١٨٨٧ ، والمعين في طبقات المحدّثين ٧٤ رقم ٧٧٦ ، ودول الإسلام ١ / ١٣٦ ، والبداية والنهاية ١٠ / ٢٩١ ، والوافي بالوفيات ١٥ / ٢١٥ رقم ٢٩٧ ، وتهذيب التهذيب ٤ / ١٧ ، ١٨ رقم ٢٣ ، وتقريب التهذيب ١ / ٢٩٣ رقم ١٤٢ ، وحسن المحاضرة ١ / ٣٤٦ ، وطبقات الحفاظ ١٦٧ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ١٣٧ ، وشذرات الذهب ٢ / ٥٣.

(١) أي في (تهذيب الكمال ـ المصوّر) ٢ / ١١٢٥ ، ١١٢٦.

(٢) تهذيب الكمال ١٠ / ٣٩٤.

(٣) في تاريخ الثقات ، رقم ٥٣٧.