مولى عقيل بن أبي طالب.

عن : يونس الأيليّ ، وابن أبي ذئب ، وهشام بن الغاز ، وعكرمة بن عمّار.

وعنه : سنان بن محمد بن غالب ، وعليّ بن جابر الموصليّان.

قال ابن حبّان (١) : روى عن يونس نسخة كلّها موضوعة.

وقال يزيد بن محمد : كان رجلا صالحا منكر الحديث.

قال : ويقال كان من أعبر النّاس للرؤيا.

وقال غيره : ليس بثقة ولا مأمون (٢).

توفّي سنة خمس وعشرين.

٢٠١ ـ عبد الله بن أبي حسّان (٣).

واسم أبيه عبد الرحمن بن يزيد ، أو يزيد بن عبد الرحمن ، اليحصبيّ ، الإفريقي المغربيّ الفقيه.

رحل وأخذ عن : مالك ، وابن أبي ذئب ، وابن عيينة.

وأخذ بالمغرب عن : عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقيّ. وعمّر دهرا ، وكان من الراسخين في العلم.

__________________

= ضعفاء الرجال لابن عديّ ٤ / ١٥٢٧ ، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ٢ / ١١٥ رقم ١٩٨٧ ، والمغني في الضعفاء ١ / ٣٣٢ رقم ٣١٠٧ ، وميزان الاعتدال ٢ / ٣٩٤ رقم ٤٢١٧ ، والكشف الحثيث ٢٣٠ رقم ٣٧٨ وص ٢٤٠ رقم ٣٩٥ ، ولسان الميزان ٣ / ٢٦١ ، ٢٦٢ رقم ١١٢٣.

(١) في المجروحين ٢ / ٣٨ ، وزاد : لا أصول لها البتّة.

(٢) وقال محمد بن غالب : حدّثنا عبد الله بن أيوب بن أبي علاج الموصلي ، وكان متعبّدا يفتل الشريط والخوص ويبيعه ويتصدّق بثلثه ويأكل ثلثه ويشتري الخوص بثلثه.

وقال ابن عدي : وابن أبي علاج هذا أيضا رأيت له أحاديث أنكرها فذكرته لما شرطت في كتابي. (الكامل ٤ / ١٥٢٧).

وكتب الحميدي إلى والد علي بن حرب : يستتاب ابن أبي علاج ويؤدّب ، وقال الحاكم ، والنقاش ، وأبو نعيم الأصبهاني : روى عن مالك ، ويونس أحاديث موضوعة. وقال الأزدي : هو أبوه كذّابان ـ وقال أبو القاسم الطّحان : حديثه منكر. (لسان الميزان ٣ / ٢٦١ ، ٢٦٢ وانظر تعقّب الحافظ ابن حجر للمؤلّف الذهبي ، في ما نقله عن ابن عدي ، وغير ذلك).

(٣) انظر عن (عبد الله بن أبي حسان) في :

الديباج المذهّب لابن فرحون ١٣٣ ، ١٣٤.