هذا ورؤيته الكليم مصليا

في قبره أثر عظيم الشأن

في القلب منه حسيكة هل قاله

فالحق ما قد قال ذو البرهان

ولذاك أعرض في الصحيح محمد

عنه على عمد بلا نسيان

والدار قطني الإمام أعله

برواية معلومة التبيان

أنس يقول رأى الكليم مصلّيا

في قبره فأعجب لذا الفرقان

فرواه موقوفا عليه وليس بالم

رفوع أشواقا إلى العرفان

بين السياق إلى السياق تفاوت

لا تطرحه فما هما سيان

لكن تقلد مسلما وسواه مم

ن صحّ هذا عنده ببيان

فرواته الإثبات أعلام الهدى

حفاظ هذا الدين في الأزمان

لكن هذا ليس مختصا به

والله ذو فضل وذو إحسان

فروى ابن حبان الصدوق وغيره

خبرا صحيحا عنده ذا شان

فيه صلاة العصر في قبر الذي

قد مات وهو محقق الإيمان

فتمثل الشمس الذي قد كان ير

عاها لأجل صلاة ذي القربان

عند الغروب يخاف فوت صلاته

فيقول للملكين هل تدعاني

حتى أصلي العصر قبل فواتها

قالا ستفعل ذاك بعد الآن

هذا مع الموت المحقق لا الذي

حكيت لنا بثبوته القولان

هذا وثابت البناني قد دع

ا الرحمن دعوة صادق الإيقان

أن لا يزال مصليا في قبره

إن كان أعطي ذاك من إنسان