٢٢ ـ (تَؤُزُّهُمْ أَزًّا) [٨٣] : تزعجهم إزعاجا.

٢٣ ـ (وَفْداً) [٨٥] : ركبانا على الإبل ، واحدهم وافد.

٢٤ ـ (وِرْداً) [٨٦] مصدر : ورد يرد وردا (١) ، وفي التفسير (وَنَسُوقُ الْمُجْرِمِينَ إِلى جَهَنَّمَ وِرْداً) أي عطاشا.

٢٥ ـ (إِدًّا) [٨٩] : الإدّ : العظيم من الكفر ، وأصله الدّاهية. وقيل : أعظم الدواهي ، تقول : أدّ الأمر يئدّ إدّا ، إذا عظم. وقيل : الإدّ : المنكر.

٢٦ ـ (وَتَخِرُّ الْجِبالُ هَدًّا) [٩٠] : سقوطا.

٢٧ ـ (وُدًّا) [٩٦] : محبّة في قلوب العباد.

٢٨ ـ (قَوْماً لُدًّا) [٩٧] : جمع ألدّ ، وهو الشّديد الخصومة.

٢٩ ـ (أَوْ تَسْمَعُ لَهُمْ رِكْزاً) [٩٨] : أي صوتا خفيّا.

* * *

__________________

(١) في الأصل : «ورودا» ، والمثبت من مطبوع النزهة ٢٠٨ ، وطلعت ٦٨ / ب ، ومنصور ٤٢ / ب ، وكلاهما صواب (انظر : اللسان والتاج ـ ورد).